‘Lợn rừng lâm’ ‘tam chỗ rẽ’ ‘thêu hoa xe’ đều là kinh điển tiết mục, Lục Phi phá lệ thích.
Bất quá, kinh hỉ cũng chỉ có Lục Phi một người mà thôi, những người khác căn bản nhấc không nổi một tia hứng thú.
Đây là chênh lệch.
Đời trước, có thể nghe thượng một vở diễn đã xem như xa xỉ.
Nhưng phóng tới hiện tại, trừ bỏ chuyên nghiệp chính quy học sinh, hướng Lục Phi tuổi này người, muốn nói hứng thú yêu thích là nghe diễn, kia tuyệt bích sẽ bị người trở thành quái vật không thể.
Nhưng bọn hắn không biết chính là, kinh kịch lúc trước là cỡ nào huy hoàng.
Lại nói tiếp, kinh kịch phát triển sử cũng không tính quá dài.
Cái gọi là kinh kịch, giảng chính là giọng Bắc Kinh kinh vận, nói đương nhiên là kinh thành.
Nhưng ở Thanh triều lúc đầu còn không có kinh kịch thời điểm, kinh thành thịnh hành chính là côn khúc cùng Tần xoang.
Nhưng loại này trăm năm bất biến cách cục, cuối cùng bị phú giáp thiên hạ huy thương cấp đánh vỡ.
Năm một bảy chín mươi thu, vì chúc mừng Càn Long tám tuần ngày sinh, Dương Châu thương buôn muối giang hạc đình ở An Khánh tổ chức một cái tên là ‘Tam Khánh ban’ Huy hí gánh hát, từ nghệ sĩ cao khiết trong trẻo đình suất lĩnh vào kinh tham gia chúc thọ diễn xuất.
Cái này Huy ban lấy xướng nhị hoàng điều là chủ, kiêm xướng côn khúc, làn điệu thổi, cái mõ chờ, là cái chư khang cũng tấu gánh hát.
Lần này kinh thành chúc thọ diễn xuất quy mô long trọng, từ Tây Hoa Môn đến Tây Trực Môn ngoại Cao Lương kiều, mỗi cách mấy chục bước thiết một sân khấu kịch, giọng trọ trẹ, tứ phương chi nhạc, hội tụ tranh nghiên.
Hoặc huyền ca hát vang, hoặc run phiến vũ sam, phía trước còn không có nghỉ ngơi, mặt sau lại đã mở màn, đàn diễn hội tụ, chúng nghệ giành thắng lợi.
Tại đây tràng nghệ thuật thi đua giữa, lần đầu tiên vào kinh Tam Khánh Huy ban tức bộc lộ tài năng, dẫn người chú mục.
Tam Khánh ban cao khiết trong trẻo đình là An Huy An Khánh người, nhập kinh khi mới mười sáu tuổi, diễn đào, am hiểu nhị hoàng khang, tài nghệ tinh vi.
‘Hiện nay xem hoa ký’ xưng hắn: “Giống như khăn trùm, vô mảy may kiểu cường. Không cần chinh ca, nhất tần nhất tiếu, cùng nhau ngồi xuống, miêu tả thư mềm b·iểu t·ình, cơ hồ hóa cảnh.”
Tam Khánh ban vào kinh đạt được thành công sau, lại có Tứ Hỉ ban, Hòa Xuân ban, Xuân Đài ban chờ Huy ban tiến vào kinh thành, cũng dần dần xưng hùng với kinh hoa kịch đàn.
Đây là cái gọi là ‘tứ đại Huy ban vào kinh’.
Tứ đại Huy ban ai cũng có sở trường riêng, có ‘Tam Khánh trục, Tứ Hỉ khúc, Hòa Xuân cầm, Xuân Đài hài tử’ cách nói, trục chỉ lấy liền diễn chỉnh bổn tuồng xưng, khúc chỉ am hiểu biểu diễn côn khúc, cầm chỉ dùng võ diễn thủ thắng, hài tử chỉ lấy đồng linh tăng trưởng.
Ở phủng đán chi phong thập phần hỏa bạo kinh thành, tài nghệ bất phàm cao khiết trong trẻo đình tự nhiên được sủng ái.
Đến kinh thành sau, hắn tiếp nhận nguyên Tam Khánh rõ rệt chủ dư lão tứ chưởng ban, một làm chính là hơn ba mươi năm.
Đồng thời còn đảm nhiệm kinh sư hí khúc giới hành hội tổ chức “Tinh trung miếu” người sáng lập hội, thông qua tinh trung miếu đối kinh thành gánh hát, hí viên thực hành hành chính quản lý, hắn cũng trở thành lê viên lãnh tụ.
Kế cao khiết trong trẻo đình lúc sau, trình sao Hôm, từ tiểu hương, dương nguyệt lâu, Lưu đuổi tam đẳng người đều nhậm quá này chức.
Đến Gia Khánh sơ, Huy ban ở kinh thành hí khúc sân khấu thượng đã lấy được chủ đạo địa vị, theo ‘mộng hoa tỏa bộ’ ghi lại: “Diễn trang diễn kịch tất ‘Huy ban’. Hí viên chi đại giả, như ‘quảng đức lâu’ ‘quảng cùng lâu’ ‘Tam Khánh viên’ ‘khánh nhạc viên’ cũng tất lấy ‘Huy ban’ là chủ. Hạ này tắc ‘Huy ban’’mẫu giáo bé’’tây ban’ tương tạp thích đều rồi.”
Tứ đại Huy ban vào kinh hiến nghệ, vạch trần hơn hai trăm năm rộng lớn mạnh mẽ Thần Châu kinh kịch sử mở màn.
Ở kinh các giọng hát thể loại hí khúc nghệ sĩ, đối mặt Huy ban không gì làm không được, không chỗ nào không tinh nghệ thuật ưu thế, vô lực cùng chi cạnh tranh, hơn phân nửa đều ngược lại quy phụ Huy ban.
Bọn họ trung có kinh sư sân khấu các giọng hát thể loại hí khúc danh ưu, như gia nhập Xuân Đài ban Hồ Bắc hán diễn danh ưu mễ hỉ tử, Lý phượng lâm, gia nhập Tứ Hỉ ban Hồ Nam loạn đạn danh ưu Hàn tiểu ngọc, gia nhập Tam Khánh ban kinh thành tịch giọng Bắc Kinh diễn viên vương toàn phúc chờ, vì thế liền hình thành nhiều loại giọng hát thể loại hí khúc hội tụ Huy ban chi thế.
Cũng bởi vậy, Huy ban ở chư khang tạp tấu trong quá trình, từ ‘hai hạ nồi’ ‘tam hạ nồi’ đến ‘phong giảo tuyết’ dần dần trọng điểm da vàng diễn diễn xuất.
Kinh kịch đời trước là Thanh sơ lưu hành với Giang Nam khu vực, lấy xướng làn điệu thổi, điệu cao, nhị hoàng là chủ Huy ban.
Huy ban lưu động tính cường, cùng mặt khác thể loại hí khúc tiếp xúc thường xuyên, ở giọng hát thượng lẫn nhau có giao lưu thẩm thấu, bởi vậy ở phát triển trong quá trình cũng tái diễn không ít côn khúc diễn, còn hấp thu la la khang cùng mặt khác một ít tạp khúc.
Thanh Càn Long năm mươi lăm năm, lấy cao khiết trong trẻo đình cầm đầu cái thứ nhất Huy ban tiến vào kinh thành, tham gia Càn Long đế tám mươi ngày sinh chúc mừng diễn xuất.
‘Dương Châu thuyền hoa lục’ tái: “Cao khiết trong trẻo đình nhập kinh sư, lấy An Khánh hoa bộ, hợp kinh Tần nhị khang, danh này ban rằng Tam Khánh.” Khan với Đạo Quang hai mươi hai năm Dương Mậu Kiến ‘mộng hoa tỏa bộ’ cũng nói: “Mà Tam Khánh lại ở Tứ Hỉ chi trước, Càn Long năm mươi lăm niên canh tuất, cao tông tám tuần vạn thọ nhập đều chúc hộp khi, xưng ‘Tam Khánh huy’ là vì Huy ban thủy tổ.”
Ngũ tử thư ở ‘tùy viên thi thoại’ phê bình trung tắc càng cụ thể chỉ ra là ‘Mân Chiết tổng đốc Ngũ Nạp Lạp mệnh Chiết Giang thương buôn muối giai An Khánh huy người đều chúc li’. Theo sau còn có không ít Huy ban lục tục vào kinh.
Trứ danh vì Tam Khánh, Tứ Hỉ, Xuân Đài, Hòa Xuân bốn ban, tuy rằng Hòa Xuân thành lập với Gia Khánh tám năm, muộn với Tam Khánh mười ba năm, nhưng đời sau vẫn cũng xưng là “Tứ đại Huy ban vào kinh”.
Toàn bộ diễn biến quá trình, kinh kịch có rất nhiều tên, trải qua trăm năm, cuối cùng định vị kinh kịch, cũng xưng là kinh kịch.
Ở qua đi, đáp đài làm đường sẽ, kia chính là tương đương có mặt mũi sự tình.
Có thể nghe thượng một vở diễn, càng là xa xỉ đến không được.
Nhưng hơn hai trăm năm sau hôm nay, chín thành trở lên người đã nghe không hiểu hí khúc.
Có lẽ không phải nghe không hiểu, là căn bản hưởng thụ không tới.
Những cái đó phiếu hữu muốn xem một tuồng kịch, trừ bỏ xem ghi hình ở ngoài, cũng chỉ có thể ở trọng đại ngày hội hí khúc kênh mới có thể nhìn thấy.
Hơn nữa trình độ còn so le không đồng đều.
Lại nói tiếp, lúc ấy như thế huy hoàng kinh kịch, gần hai trăm năm liền rơi xuống hôm nay như vậy xấu hổ hoàn cảnh, thật sự có chút bi ai a!