Chương 51: To lớn lương tri

Mã Dung lấy hải nội danh nho thân phận cho Viên Thụ học thuộc lòng, chuyện này đối với Viên Thụ trợ giúp cực lớn.

Hắn cho rằng Viên Thụ đối « Mạnh Tử » giải thích rất có khai sáng tính, đồng thời rất có thâm ý, phát hiện rất nhiều đi qua mọi người không có chú ý tới Mạnh Tử ý kiến điểm, hắn sau khi xem đều cảm thấy thu hoạch rất nhiều.

Có Mã Dung cho phép cùng học thuộc lòng, bản này « Mạnh Tử giải cổ » rất nhanh liền trở thành Mậu Lăng huyện lôi cuốn thư tịch.

Viên Thụ công bố trước đó, còn chuyên môn tập hợp Thập Tam Thái Bảo cùng Lư Thực cùng một chỗ đem « Mạnh Tử giải cổ » đằng dò xét ba lần, đem ba phần nguyên văn phân biệt dán th·iếp tại Mã thị đại trạch ba cái địa phương, cung cấp đám học sinh nghiên cứu, sao chép.

Rất nhanh, « Mạnh Tử giải cổ » ngay tại Mậu Lăng huyện thành bên trong đích sĩ nhân quần thể bên trong truyền bá ra, người người đều đang nhiệt liệt thảo luận Viên Thụ đối « Mạnh Tử » giải thích.

Không nói đến Viên Thụ quyển sách này đạt được Mã Dung tán thưởng cùng học thuộc lòng, coi như không có, lấy Viên Thụ mười hai tuổi, lại có thể liền một bản cổ thư viết ra giải cổ loại hình chuyên nghiệp tính văn chương, cũng đủ để cho người rung động.

« Mạnh Tử » mặc dù không phải Nho gia kinh điển, nhưng là tại đời Hán kẻ sĩ trong mắt, cũng là có nhất định địa vị cùng loại với "Truyền" thư tịch, muốn vì đó chú giải, lấy thành thư tịch, hiển nhiên là cần thâm hậu bản lĩnh.

Viên Thụ bản lĩnh thâm hậu hay không, không cần nhiều lời.

Kia là thật "Biện Kinh bất bại Viên thần đồng" danh hào đánh ra tới, hơn bốn trăm lần Biện Kinh không một lạc bại, thật sâu dày bản lĩnh cùng n·hạy c·ảm tư duy đã sớm là đại chúng biết.

Cho nên Viên Thụ viết ra dạng này một quyển sách, cũng không có quá mức khiến mọi người cảm thấy chấn kinh không thể lý giải.

Chỉ bất quá dạng này giàu có chuyên nghiệp tính chất văn chương, cùng loại với hiện đại rất có giá trị nghiên cứu học thuật luận văn, lại là một cái mười hai tuổi đồng tử hoàn thành, lời nói này ra ngoài, đối với không người biết tới nói, khẳng định là một mặt mộng bức, cảm thấy khó có thể tin.

Hết lần này tới lần khác chuyện như vậy còn liền phát sinh.

Viên Thụ không chỉ có thoải mái công khai chính mình toàn bộ giải cổ nội dung, còn thoải mái đem những này văn chương đằng chép ba lần công bố tại khác biệt địa phương, hiệu triệu mọi người cùng nhau đi đọc, có cái gì cảm thấy không thích hợp địa phương, có thể đi tìm hắn hỏi thăm.

Hoặc là chúng ta tại chỗ đến một trận Biện Kinh vận động cũng không phải không thể.

Dù sao Viên Thụ yên lặng hơn mấy tháng không có cùng người Biện Kinh, súc mấy tháng ý nghĩ xấu đều nhanh đem bụng của mình no bạo, rất là khó chịu.

Hết lần này tới lần khác thân thể không có phát dục tốt, không cách nào thông qua cùng Tú Tú mật thiết giao lưu hình thức đi phát tiết cỗ này ý nghĩ xấu, cho nên chỉ có thể thông qua cùng người Biện Kinh, kích tình hỗ động hình thức để phát tiết.

Hắn hiện tại chính là hỏa khí mười phần, tùy thời đều có thể bạo tạc trước mắt.

Tới đi! Các ngươi bọn này tiểu nho sinh, để ngươi cây ba ba dùng to lớn lương tri hung hăng giáo huấn ngươi nhóm!



Viên Thụ không chút nào sợ cùng người biện luận, bởi vì hắn thấy, chân lý luôn luôn càng biện càng rõ.

Mà lại không quan tâm cái này chân lý đến cùng có phải thật vậy hay không chân lý, chỉ cần không có người biện qua chính mình, đây không phải là chân lý, cũng là chân lý.

Đông Hán thời kỳ Biện Kinh tốt liền tốt tại không có một cái thống nhất làm người chỗ công nhận tuyệt đối câu trả lời chính xác, mỗi một bản kinh thư đều có đối ứng chí ít hai loại giải thích "Truyền" chỉ cần không phải duy nhất, kia cái gì đều có biện.

Đúng sai không sao, mấu chốt là biện luận thắng thua.

Chính là bởi vì cái đồ chơi này có thị trường, cho nên Xuân Thu Chiến Quốc thời đại mới có nhiều như vậy "Quỷ biện nhà" xuất hiện cùng loại "Bạch mã không phải ngựa" loại hình kỳ hoa luận đề.

Càng có ý tứ chính là, tại Viên Thụ trước đó viết thành « Mạnh Tử Chương Cú » Triệu Kỳ cũng vẻn vẹn sớm Viên Thụ mấy năm mà thôi, lại cũng không nhận rộng khắp coi trọng.

Cho nên khi Viên Thụ đem « Mạnh Tử giải cổ » lấy ra thời điểm, tương đương một bộ phận học giả, học sinh căn bản không có đem « Mạnh Tử » xếp vào qua chính mình tất đọc sách đơn, thậm chí không có làm làm khóa ngoại sách đi đọc.

Kia là cho bọn hắn biện luận cơ hội, bọn hắn đều không có đầy đủ tri thức tích lũy có thể đi cùng Viên Thụ biện luận.

Bao quát Nhất Tâ·m h·ội ở trong bộ phận thành viên, bọn hắn cũng vẻn vẹn chỉ là tiếp xúc Viên Thụ từ « Mạnh Tử » ở trong đề luyện ra "Trí lương tri" chi học, cũng không chân chính đọc qua, nghiên cứu qua cả bản « Mạnh Tử ».

Cho nên đối với cái này một bộ phận người mà nói, Viên Thụ « Mạnh Tử giải cổ » chính là bọn hắn lần thứ nhất tiếp xúc đến « Mạnh Tử » cùng nó chú thích bản.

Ban đầu tiếp xúc chính là Viên Thụ lý luận, như vậy, lại có bao nhiêu người có thể suy một ra ba loại suy, coi đây là cơ sở đến cùng Viên Thụ Biện Kinh đâu?

Dùng ta ma pháp đối phó ta?

Ai cho các ngươi dũng khí? Đầu của các ngươi trên cũng có một đầu thiểm điện trạng vết sẹo?

Viên Thụ chú thích mới là bọn hắn lúc ban đầu đối « Mạnh Tử » ấn tượng, Viên Thụ cầm đi rất nhiều người liên quan tới « Mạnh Tử » lần thứ nhất.

Cái này lần đầu tiên ý nghĩa thế nhưng là tương đương nồng hậu dày đặc,

Cho nên vẻn vẹn chỉ có Viên Thụ đối với « Mạnh Tử » ở trong một chút tương đối có danh tiếng thiên chương khác loại giải thích mới đưa tới một chút tranh luận, nhận lấy một chút học giả chất vấn.

Tỉ như "Tin hết sách không bằng không sách" kia một đoạn.

Có ít người vạch Mạnh Tử bản ý hẳn là cường điệu tại nhân nghĩa tầm quan trọng, cái gọi là tin hết sách không bằng không sách, chỉ là một loại tượng trưng chỉ đời, cũng không phải là thật là để mọi người đi hoài nghi Thánh Hiền ngôn luận.

Mạnh Tử thế nhưng là phi thường tôn sùng Khổng Tử, làm sao lại đi hoài nghi Khổng Tử ngôn luận đây.



Mà lại Thánh Nhân Ngôn luận, sao có thể tuỳ tiện hoài nghi đâu?

Ngươi tiểu tử có phải hay không rắp tâm không tốt?

Trước đó liền đối Viên Thụ đưa ra qua chất vấn Hữu Phù Phong danh sĩ pháp thật lần nữa đưa ra thuần túy học thuật tính chất nghi.

Hắn công khai tin nổi Viên Thụ, cho rằng Viên Thụ đối tin hết sách không bằng không sách một đoạn này giải thích là có vấn đề.

Mạnh Tử làm Nho gia trứ danh học giả, không thể lại công khai hoài nghi Nho gia kinh điển, hành động đơn giản là chỉ đời thôi.

"Mạnh Tử chi ngôn, sợ là chỉ thay thế ý, sách, cũng vẻn vẹn chỉ là Thượng thư, cũng không cái khác thư tịch, Viên Quân lấy Thượng thư đời chỉ toàn bộ thư tịch, có chút khuếch đại, sợ không thể phục chúng."

Pháp thật quan điểm rất sắc bén, lời nói rất khách khí, hiển nhiên là đem Viên Thụ coi như cùng mình đồng dạng học giả đến đối đãi, tiến hành thuần túy học thuật giao lưu.

Đối với vị này danh sĩ khí độ, Viên Thụ phi thường kính nể.

Nhưng là đối với hắn quan điểm, Viên Thụ muốn giúp cho kiên quyết bác bỏ.

Ta học thuyết, quyết không thể bị ngươi bác bỏ!

Nếu không ta còn thế nào thôi động kế hoạch tiếp theo?

Thế là Viên Thụ lập tức trích dẫn quan điểm của mình đến bác bỏ pháp thật quan điểm.

Bởi vì đây chính là Mạnh Tử rõ ràng đã nói, hoàn toàn tin tưởng Thượng thư, không bằng không có đọc qua Thượng thư, ngươi nói cái này vẻn vẹn chỉ nói là Thượng thư mà thôi?

Vẻn vẹn chỉ là lấy ra đánh cái so sánh dùng cái này khuyên nhủ Lương Huệ Vương?

Không có ý tứ, ta cho rằng Mạnh Tử ý tứ chính là như vậy ngay thẳng, không đơn thuần là Thượng thư, khẳng định cũng là đại biểu cái khác thư tịch, ngươi nói hắn là chỉ đời, ta nói hắn cũng là chỉ đời, ngươi vì cái gì nói ta chỉ đời không đúng đây?

Mạnh Tử đối với Thượng thư biểu thị chỉ tin tưởng 20% đến ba mươi, đây đã là rất nghiêm trọng một loại thuyết pháp, không sai biệt lắm liền cho rằng Thượng thư bên trong không có vài câu nói thật.

Thượng thư như thế, cái khác kinh điển ở trong liên quan tới nhân nghĩa cùng không phải nhân nghĩa thiên chương bên trong, Mạnh Tử hoài nghi lại có bao nhiêu đâu?



Cho nên Viên Thụ cho rằng, Mạnh Tử chính là cảm thấy 《 Thượng Thư 》 ở bên trong kinh điển ở trong không đủ lấy bị tiếp thu tình huống, mặt chữ ý nghĩa chính là ý nghĩa thực tế.

Nhưng là Viên Thụ cũng tại về sau làm giải thích của mình.

Hắn cho rằng, loại này tình huống có lẽ cũng không phải là Khổng Tử bản thân chủ quan phạm sai lầm, càng có thể là niên đại xa xưa, khuyết thiếu tư liệu lịch sử mà phạm sai lầm.

Dù sao Vũ Vương phạt Trụ vậy cũng là ngàn năm sự tình trước kia, cự ly Khổng Tử thời đại kia cũng có hơn mấy trăm năm, Khổng Tử làm không rõ ràng lúc ấy chân thực tình huống cũng là rất có thể, cho nên tại nhân tố khách quan ảnh hưởng dưới phạm vào những sai lầm này, chẳng lẽ là không thể nào xuất hiện sao?

"Thánh Nhân cũng là người, Thánh Nhân cũng sẽ phạm sai lầm, huống chi là tư liệu lịch sử ghi chép không được đầy đủ mà phạm sai lầm, Tần Hỏa về sau, kinh điển tán dật, khó phân thật giả, rồi nảy ra nay cổ văn chi tranh, quá khứ ngàn năm, xuất hiện chuyện như vậy không phải cũng rất bình thường sao?

Cái này đối với chúng ta sĩ tử tới nói, đã là khiêu chiến, cũng là kỳ ngộ, chúng ta làm dũng cảm phát hiện tiên hiền sai lầm, uốn nắn tiên hiền sai lầm, trước đây hiền cơ sở phía trên phát dương quang đại tiên hiền học thuyết, mà không phải bảo thủ, ôm tiên hiền ngôn luận coi như làm chí bảo, không đi tìm tòi nghiên cứu.

Mạnh Tử chính là bởi vì lo liệu lấy dạng này nghiên cứu học vấn thái độ, cho nên mới lớn mật đưa ra đối 《 Thượng Thư 》 chất vấn, hắn loại này chất vấn thái độ là chính xác, là chúng ta nên học tập cùng kế thừa, dũng cảm phát hiện sai lầm, tìm tòi nghiên cứu sai lầm, phát hiện chân tướng, trở lại như cũ bản mạo, này chi là nghiên cứu học vấn."

Viên Thụ cũng dùng tương đối hòa hoãn ngữ khí công khai hồi âm cho pháp thật, cùng pháp thật sự vấn đề này triển khai biện luận, hấp dẫn khá nhiều người chú ý.

Một là Mã Dung học thuộc lòng tân duệ thần đồng, một là thành danh đã lâu Quan Tây danh sĩ, tranh luận của hai bên không hề nghi ngờ hấp dẫn người nhãn cầu, trở thành một đại lưu lượng điểm nóng.

Cùng lúc đó, Mậu Lăng huyện thành bên trong cũng có một chút muốn cọ điểm nóng đến vì chính mình dương danh học giả, học sinh, bọn hắn cũng đưa ra đối Viên Thụ chú giải phương thức chất vấn.

Đối với bọn hắn, Viên Thụ cũng không khách khí, cũng không để lại tay.

Hắn dùng sắc bén quan điểm cùng cường thế thái độ liên tiếp đánh tan mười ba cái học giả đối với hắn chất vấn, thu được mười ba thắng liên tiếp, lấy về phần ngoại trừ pháp thật bên ngoài, không còn có cái khác học giả dám tùy tiện hướng Viên Thụ đưa ra chất vấn.

Viên Thụ dũng mãnh thiện chiến vì chính mình thắng được một nhóm lớn ủng độn.

Cứ việc cùng pháp thật luận chiến chưa có một cái rõ ràng kết quả, nhưng là ngắn ngủi sáu bảy ngày ở giữa, lại có hơn năm trăm người xin gia nhập Nhất Tâ·m h·ội, hi vọng đi theo Viên Thụ nghiên cứu thảo luận chân thực học vấn, mà không phải đơn thuần truy cầu Viên Thụ thân phận cùng Viên thị gia tộc quyền thế.

Pháp thật cùng Viên Thụ trận này luận chiến cho Viên Thụ mang đến cực lớn lưu lượng, cũng để cho Viên Thụ danh vọng nhảy lên tới một tầng thứ mới.

Theo thời gian trôi qua, toàn bộ tam phụ học thuật vòng tròn bên trong, cũng dần dần hưng khởi đối « Mạnh Tử » nghiên cứu cùng đối Viên Thụ làm « Mạnh Tử giải cổ » nghiên cứu.

Trên thực tế, từ lúc Viên Thụ thanh danh vang dội, bắt đầu bài giảng trí lương tri chi học về sau, càng ngày càng nhiều tam phụ địa khu kẻ sĩ đều đi tới Mậu Lăng huyện, hoặc là nghe giảng học, hoặc là lẫn nhau giao lưu biện luận.

Từ Diên Hi tám năm cuối năm đến Diên Hi chín năm sáu tháng cuối năm, Mậu Lăng huyện đã trở thành tam phụ địa khu trung tâm văn hóa.

Thuận cỗ này thủy triều, Viên Thụ nói lên "Trí lương tri" chi học cũng tại trong lúc lơ đãng theo « Mạnh Tử giải cổ » truyền bá mà hướng ra phía ngoài truyền bá ra ngoài, so với bản thân hắn tự mình dạy học, dạng này hiển nhiên tới càng nhanh.

Viên thị gia tộc tiểu thần đồng đem chính mình sự nghiệp làm được càng lúc càng lớn, hấp dẫn càng nhiều người chú ý cùng hứng thú.

Thế là, liền xem như Hoằng Nông quận bên kia cũng bắt đầu có học giả và học sinh mang tràn đầy hứng thú hướng Mậu Lăng huyện tiến lên, hi vọng thấy thần đồng Viên Thụ phong thái, nhìn xem Viên Thụ đến cùng có phải thật vậy hay không như là trong truyền thuyết nói như vậy ngưu bức.

Dù sao người khác nghĩ như thế nào không xác định, Dương Bưu chính là nghĩ như vậy.