Trước kia, Viên Thụ cảm thấy lễ chế loại hình đồ vật thật rất nhàm chán, lại rườm rà lại lãng phí tiền tài, ngoại trừ hiển lộ rõ ràng giai cấp khác biệt, cũng không có gì thực tế tác dụng.
Nhưng là theo hắn đối Hán mạt xã hội dần dần hiểu rõ, tiện ý biết đến lễ đối với cái này cổ điển quốc gia tầm quan trọng.
Từ quốc gia đại sự, cho tới tiểu môn tiểu hộ bình dân bách tính, toàn bộ xã hội đều không thể rời đi "Lễ" .
Lớn đến Hoàng Đế vào chỗ, Hoàng hậu sắc phong, nhỏ đến bình dân nhà hôn nhân gả cưới xử lý tang sự, lễ là một chút cũng né tránh không được.
Hắn lực ảnh hưởng thậm chí lan tràn đến hiện đại.
Người hiện đại kết hôn, xử lý tang sự cần nhất định khâu, công ty khai trương, cái người chuyển nhà mới, mua xe mới cũng đều muốn làm một chút khâu nhỏ, những này đều thuộc về "Lễ" phạm trù.
Làm những này đồ vật xâm nhập cuốc sống của mọi người về sau, liền sẽ sinh ra các mặt lực ảnh hưởng, bao quát đối chính trị, phương diện kinh tế, cũng sẽ có lớn lao lực ảnh hưởng, hơi có chút biến động, đều sẽ gây nên xã hội chấn động.
Cho nên, về sau vương triều đều sẽ có một cái "Lễ bộ" lại địa vị thường thường đều đặc biệt cao thượng.
Tỉ như đời Minh thâm niên đại thần tiến vào nội các trước đó, đều muốn trước vào Lễ bộ làm Lễ bộ Thượng thư quen thuộc triều đình lễ chế, sau đó mới có thể tiến nhập nội các trở thành "Các lão" .
Tại Hán triều, bởi vì Tần Hỏa đưa đến lễ chế ghi chép không được đầy đủ, cùng nay cổ văn song phương minh tranh ám đấu, khiến cho một chút lễ chế phương diện vấn đề trở thành song phương tranh luận tiêu điểm, có thể tại lễ chế phương diện có được nhất định lý giải cùng danh vọng, đối với cái người địa vị tăng lên hiệu quả là phi thường rõ rệt.
Cho nên Dương Bưu liền vô cùng thẳng thừng lựa chọn thảo luận lễ chế vấn đề.
Tại cái này đề tài thảo luận bên trong, cái gọi là ba năm chi tang, chỉ là để tang kỳ.
Nói như vậy, người bình thường nhà, quan lại nhân gia có tang sự, tử bối sẽ có ba năm tang kỳ, trong vòng ba năm muốn mặc quần áo cũ rách, ở tại phụ mẫu phần mộ bên cạnh, ăn chay, không chính xác có giải trí hoạt động, dùng cái này biểu đạt niềm thương nhớ.
Mà phóng tới quốc gia phương diện, lão Hoàng Đế q·ua đ·ời, tân Hoàng Đế vào chỗ về sau, muốn hay không cũng làm ba năm tang kỳ, đây là một cái rất lớn đề tài thảo luận.
Ban đầu nghe nói là có, nhưng là đằng sau cân nhắc đến quá mức chậm trễ quốc sự, cho nên lại có các loại chậm dần quy định, tỉ như để tân Hoàng Đế để tang bảy thiên ý nghĩ ý tứ, tiếp lấy liền khôi phục nguyên dạng.
Nhưng là cái gọi là ba năm q·uốc t·ang dù sao cũng là một cái rõ ràng lễ chế, chính mình đóng cửa lại đến làm sao làm là chính mình sự tình, phóng tới trường hợp công khai thậm chí là ngoại giao trường hợp, muốn hay không tuân thủ, trong vòng ba năm làm không gây sự tình, tại Xuân Thu Chiến Quốc cùng đời Hán cũng là một cái đáng giá thảo luận vấn đề.
Cái này cùng cái vấn đề là một vấn đề, mà khi vấn đề này đụng phải khanh ra mời chi lễ về sau, lại tạo thành một vấn đề mới.
Xuân Thu Chiến Quốc thời kì, tân quân vào chỗ, thường thường cần đi sứ ra ngoài các quan hệ ngoại giao nước làm ngoại giao hoạt động, nói cho những này quan hệ ngoại giao nước phía bên mình đổi lão đại, mới lão đại là ai ai ai, chúng ta lẫn nhau ở giữa làm quen một chút, tiếp tục quá khứ hữu hảo, không muốn xa lạ loại hình.
Cái này đối với một Quốc Tân quân tới nói, là rất có ý nghĩa.
Nhưng là ở thời đại này, liền cùng hiếu đạo lễ chế nhấc lên quan hệ.
Cha ngươi c·hết rồi, ngươi gióng trống khua chiêng phái người ra ngoài nói cho người khác biết cha ngươi c·hết rồi, ngươi làm mới lão đại, để người ta cùng ngươi thân thiện, cái này có phải hay không làm trái hiếu đạo? Có phải hay không không quá tôn trọng n·gười c·hết? Muốn hay không ba năm về sau lại nói loại chuyện này?
Cái này tạo thành một cái liên quan đến hiếu đạo cùng quốc gia mặt mũi trọng yếu lễ chế đề tài thảo luận.
Tại cái này đề tài thảo luận bên trên, thể chữ Lệ học phái cùng cổ văn học phái tranh luận không ngớt, mỗi người mỗi ý, thể chữ Lệ học phái cho rằng ba năm chi tang không thể làm khanh ra mời, mà cổ văn học phái lại cho rằng có thể.
Phóng tới dưới mắt, Dương Bưu liền lo liệu thể chữ Lệ học phái cách nhìn.
Hắn trích dẫn Công Dương Xuân Thu ý kiến, phản đối Tả Thị Xuân Thu cách nhìn, biểu thị nói: "Ba năm chi tang, không được làm khanh ra mời, như ra, làm trái hiếu đạo nhân luân."
Dương Bưu ra chiêu, Viên Thụ đương nhiên muốn tiếp chiêu.
"Dựa theo Chu Lễ, Chư Hầu quan hệ ngoại giao, tuổi muốn hỏi vậy. Ân tướng mời vậy. Thế tướng hướng vậy. Tả thị hợp cổ lễ, khách khí chi?"
Viên Thụ ý tứ chính là, dựa theo hiện nay lưu truyền xuống Chu Lễ quy định, Chư Hầu ở giữa kết giao, hàng năm một lần xưng là hỏi, cách mỗi mấy năm một lần xưng là mời, tân quân thăm viếng nước khác hoặc là nước khác đến thăm viếng xưng triều.
Nơi này đầu không có nói qua ba năm chi tang không cho phép Chư Hầu ở giữa lẫn nhau quan hệ ngoại giao ân cần thăm hỏi quy củ a.
Dương Bưu vẫn lắc đầu.
"Cổ chi Hiền Vương lấy Trung Hiếu trị thiên hạ, ba năm tang kỳ chưa ra mà làm việc, làm trái nhân luân, chính là bất hiếu."
Viên Thụ cũng không tránh lui.
"Tả thị mây, kế vị người, đã táng xả tang, tang kỳ lúc này lấy hạ táng ngày làm hạn định, hạ táng về sau, liền có thể xả tang, hành chính sự tình, nếu không, ba năm không được chính sự, chẳng lẽ không phải thiên hạ đại loạn?"
Dương Bưu tiếp tục cãi lại.
"Văn công tám năm tháng tám, Tương Vương vỡ, chín năm xuân, Thiên Tử phái Mao bá đi cầu kim, nhưng là Xuân Thu trải qua ghi chép bên trong cũng không thừa nhận đây là vương mệnh, nói rõ Xuân Thu không đồng ý ba năm chi tang có thể dùng khanh ra mời, Tả thị lời nói, sai vậy!"
Viên Thụ cười cười.
"Xuân Thu sở dĩ không thừa nhận đây là vương mệnh, là bởi vì Tương Vương chưa chính thức hạ táng, chỉ cần không có chính thức hạ táng, coi như hơn một năm, cũng không thể cho rằng ra tang kỳ, tuyên công mười ba năm hạ bốn tháng, cùng huệ công tốt, đông, tân quân liền đi sứ viếng thăm Lỗ quốc, đây cũng là cái gì nguyên nhân đâu?"
Dương Bưu lập tức thúc đẩy đại não toàn lực suy tư, tìm nhằm vào đáp án của vấn đề này, nhưng trái lo phải nghĩ liều mạng kiểm tra, cũng không có tìm được cách đối phó.
Viên Thụ nhìn Dương Bưu mặt đỏ lên dùng lực suy nghĩ mà không được dáng vẻ, cũng không quen lấy hắn, tiếp tục tiến công.
"Cây coi là, chỉ cần t·ang l·ễ hoàn thành, coi như không có vượt qua thời hạn, cũng có thể điều động sứ thần ra ngoài viếng thăm chư quốc, cổ nhân nói nhập thổ vi an, hạ táng về sau, n·gười c·hết đã an, người bình thường không đại sự, có thể để tang ba năm, nhưng nước không thể một ngày không có vua, quân chủ vì nước vất vả, không thể có ba năm tang kỳ."
Dương Bưu suy nghĩ liên tục, nghĩ không ra cãi lại ví dụ, đối mặt Viên Thụ không nể mặt mũi công kích, tuy có không cam lòng, cũng chỉ có thể hít sâu một hơi, nhẹ gật đầu.
"Ta không có cãi lại biện pháp, đây là bởi vì ta học thức nông cạn nguyên nhân, cũng không phải là lễ chế vấn đề."
Quần chúng vây xem một mảnh xôn xao.
Dương Bưu lời này là đang vì mình vãn tôn, nhưng cũng là nhận thua ý tứ.
Chính mình nói bất quá Viên Thụ, đó chính là thua, về phần đến cùng là Dương Bưu nói rất đúng vẫn là Viên Thụ nói rất đúng. . . Bọn hắn cũng không có ý nghĩa thực tế trên quyền quyết định.
Dương Bưu bởi vậy ý thức được Viên Thụ khó chơi, càng phát hiện chính mình còn đánh giá thấp Viên Thụ tri thức dự trữ cùng tư duy năng lực, thế là tinh thần phấn chấn, lại một lần thúc ngựa đến chiến.
Lần này biện luận đề tài thảo luận là —— Khanh đại phu phải chăng có thể thế tập hắn vị?
Dương Bưu đương nhiên là đứng tại thể chữ Lệ học phái trên lập trường, biểu thị Khanh đại phu không được thế tập hắn vị.
Hắn vốn cho rằng Viên Thụ sẽ cùng hắn biện luận, nhưng là không nghĩ tới Viên Thụ thế mà gật đầu nhận đồng cái nhìn của hắn, biểu thị cái này một đề tài thảo luận có thể như vậy lướt qua.
Quần chúng vây xem cảm thấy kinh ngạc, Mã Dung cũng cảm thấy có chút ngoài ý muốn.
Mặc dù Viên Thụ xuất thân từ thể chữ Lệ kinh điển công huân nhà, nhưng là ở chỗ này, hắn là Mã Dung đệ tử, đại biểu là cổ văn kinh học phái, Dương Bưu đứng tại thể chữ Lệ học phái trên lập trường đưa ra luận cứ, ngươi Viên Thụ hẳn là trích dẫn Tả thị luận cứ phản bác hắn a.
Cổ văn học phái cho rằng Khanh đại phu bên trong ưu tú Hữu Đức làm được người là có thể thế tập hắn vị.
Kết quả Viên Thụ trực tiếp biểu thị chính mình tán đồng thể chữ Lệ học phái cái nhìn này, liền Dương Bưu đều có chút sẽ không.
"Khanh đại phu đương nhiên không thể thế tập hắn vị, triều đình chức quan vô luận như thế nào cũng không thể thế tập, có thể thế tập người, duy tước vị vậy, xem xét nâng phổ biến đã lâu, bỗng nhiên cải biến, thì thiên hạ chi chúng không được tiến thân làm quan, lại, thời gian càng lâu, phẫn hận càng sâu, phẫn hận càng sâu, thì đại hán nguy rồi."
Viên Thụ bỏ xuống một câu nói như vậy, biểu đạt thái độ của mình.
Hắn sẽ không bởi vì học phái, đánh nhau vì thể diện mà coi nhẹ thực tế tình huống, tại hắn nơi này, chân lý mới là xếp số một.
Hắn thái độ này để Dương Bưu rất là ngoài ý muốn.
Bởi vậy, trong lòng vậy mà sinh ra một tia đối Viên Thụ hảo cảm.
Mã Dung nhìn xem tràng diện có chút xấu hổ, phát biểu tỏ thái độ, để bọn hắn bắt đầu tiếp theo đề tài thảo luận, hiện tại cái này, cũng không cần lại nói.
Thế là, một vòng này kết quả không đếm, Mã Dung tự mình tuyển đề, lấy 【 lập quốc chi tự quân 】 làm đề, để cho hai người biện luận.
Cái này đề tài thảo luận cũng là tương đương có tranh luận lại rất có biện luận giá trị đề tài thảo luận.
Tự quân lựa chọn vấn đề xuyên qua Thanh Vân lịch sử cổ đại trên dưới năm ngàn năm, tất cả mọi người tại nghĩ trăm phương ngàn kế vá víu hoàn thiện cái này một chế độ, nhưng là cái này một chế độ từ đầu đến cuối không cách nào hoàn thiện, cuối cùng sẽ náo ra đủ loại vấn đề.
Mà lần này, là Viên Thụ đầu tiên tiến công.
"Tả truyện chiêu công 26 năm mây, có đích lập đích, như Vương hậu không đích, thì chọn lập dài, năm quân lấy đức, đức quân lấy bốc, vương không lập yêu, công khanh vô tư, cổ quy chế."
Tả truyện ý tứ kỳ thật cùng về sau các triều đại đổi thay thông hành 【 có đích lập đích, không đích lập dài 】 nguyên tắc căn bản tương tự, bất quá đưa ra càng nhiều miếng vá.
Tỉ như nếu như không có con trai trưởng, như vậy con thứ trung niên linh nếu như gần, liền xem ai phẩm đức tốt, nếu là liền phẩm đức đều không khác mấy, như vậy thì muốn mời ra phuơng pháp cuối cùng —— xem bói.
Nói tóm lại, quân chủ không thể bởi vì trong âm thầm thiên vị mà người kế thừa quân, tại người kế thừa quân trong chuyện này, hi vọng chung mới là căn bản nhất.
Đây là tất cả mọi người công nhận quy tắc.
Mà Dương Bưu hiển nhiên đối cái nhìn này rất là bất mãn.
"Tả truyện nói chắc như đinh đóng cột, nhưng quân chủ như hiền, quần thần bách tính vui vẻ từ chi, vương ý chính là dân ý, làm sao có thể làm vương không lập yêu ư?"
Dương Bưu chính là từ một cái tương đối hiện thực góc độ để diễn tả mình cách nhìn.
Tại người kế thừa quân sự tình bên trên, quân chủ thường thường có rất lớn quyền tự chủ, mặc dù sẽ nhận quần thần nhất định hạn chế, nhưng là loại này hạn chế đến tột cùng có hữu dụng hay không, còn muốn điểm thời điểm.
Nếu như là rất có năng lực, uy vọng quân vương, như vậy quần thần quen thuộc nghe theo hắn hiệu lệnh, không sẽ cùng hắn đối nghịch, lại làm sao có thể ngăn cản hắn lập chính mình yêu thích nhi tử là tự quân đâu?
Nói trắng ra là, thể chữ Lệ học phái tại hạn chế quân quyền phương diện này là có truyền thống, từ Xuân Thu Chiến Quốc đến Tần Hán, quân chủ quyền lực kỳ thật đang không ngừng tăng cường, mà lại loại này tăng cường càng nhiều đến từ chế độ phương diện.
Cái này rất đáng sợ.
Một khi hình thành chế độ, liền mang ý nghĩa Hoàng Đế có thể đương nhiên nắm giữ trọng đại quyền lực, trong rất nhiều chuyện đều có thể càn cương độc đoán, mà không cần nghe theo thần thuộc đề nghị, thần thuộc chỉ có thể trở thành kẻ phụ hoạ, mà không cách nào cùng cổ đại hiền thần như thế trở thành trọng yếu phụ tá.
Thể chữ Lệ học phái ý thức được loại này xu thế, cho nên mới tại Tây Hán hậu kỳ đưa ra Thiên Tù lý luận, ý đồ hạn chế quyền lực của hoàng đế, sau đó bị Hoàng Đế một đao chặt rơi mất mệnh căn tử, như vậy đã mất đi tiến thủ ý chí.
Mặc dù toàn bộ học phái ngày hôm đó dần dần suy yếu, nhưng là Dương Bưu làm cái này hệ thống ở trong tầng cao nhất tồn tại, vẫn là nắm giữ trên cơ bản đối quân quyền tiến h·ành h·ạn chế, không thể để cho quân chủ muốn làm gì thì làm thái độ.
Cho nên hắn cho rằng cổ văn học phái lo liệu cái này một hệ liệt cái nhìn quá lý tưởng, không có cân nhắc đến vấn đề thực tế.
Một vấn đề này lớn nhất biến số chính là đến từ Hoàng Đế, mà không phải phẩm đức, tuổi tác.