Chương 73: Cày chiến là lương tri

Thời gian dần trôi qua, Lương trang cao đãi ngộ thanh danh cùng võ đức dư thừa thanh danh cùng một chỗ lan truyền ra ngoài.

Tại tam phụ địa khu rất nhanh liền truyền bá ra, ngay sau đó cũng tại Lương Châu đông bộ, Tả Phùng Dực bắc bộ địa khu người Khương, người Hung Nô bộ lạc bên trong lưu truyền ra đến, đối tầng dưới chót người Hán, người Khương cùng người Hung Nô đều có rất lớn lực hấp dẫn.

Thậm chí còn vượt qua Tần Lĩnh hướng Hán Trung truyền bá, lấy về phần nơi này sinh ra một cái quy mô không lớn nhưng tương đối rõ ràng nhân khẩu sự dẫn nước bằng xi-phông.

Điều này nói rõ cái gì?

Nói rõ người là sẽ dùng chân bỏ phiếu.

Dù là Đông Hán danh tướng Đoạn Quýnh tại Viên Thụ giữ đạo hiếu những trong năm kia thành công đem khương loạn cho đã bình định, đại lượng "Lưu dân" hướng Lương trang tiến lên xu thế cũng không có gì cải biến.

Tiếp tục thời gian dài tới trăm năm lâu hán khương c·hiến t·ranh tại Hán Linh Đế Kiến Ninh năm đầu trải qua Đoạn Quýnh bạo liệt thủ đoạn đi hướng kết thúc.

Cứ việc loại này kết thúc phương thức cũng không ổn định, cùng loại với thường khải thân đại đội trưởng trải qua Trung Nguyên sau đại chiến tại trên danh nghĩa thống nhất Thanh Vân trình độ.

Nhưng ít ra tại ngoài sáng bên trên, người Khương đã không có tòng quân sự tình phương diện uy h·iếp Hán đế quốc năng lực.

Đoạn Quýnh cùng người Khương tác chiến mấy năm, chiến đấu hơn một ngàn lần, chém đầu hơn ba vạn, tiêu diệt người Khương bộ lạc vô số, bên trong dời Lương Châu Đông Khương thần phục, lưu tại Thanh Hải tây khương bị g·iết thoi thóp, khó mà mở rộng.

Đầu người cuồn cuộn phía dưới, kinh khủng hòa bình rốt cục đến.

Mặc dù kinh khủng, nhưng hoàn toàn chính xác hòa bình, không đánh trận.

Cái này đầy đủ nói rõ c·hiến t·ranh đúng là hòa bình một mương lớn nói, cũng không biết rõ là nên cao hứng hay là nên bi ai.

Nhưng là Viên Thụ xa xa không có buông lỏng.

Không biết rõ cái gì thời điểm sẽ ngóc đầu trở lại ngoại tộc xâm lấn cùng thời thời khắc khắc đều tại chuyện xấu heo đồng đội, đây hết thảy hết thảy đều để hắn mười phần tỉnh táo, đề phòng.

Cho nên tại tăng cường tự thân thực lực quân sự đồng thời, Viên Thụ cũng không có quên từ cái khác từng cái phương diện đến nện vững nền móng của mình.

Hắn nhớ tới năm đó Chu Nguyên Chương tại phát dục thời kì áp dụng chín chữ chân kinh.

Cao tường, rộng tích lương, chậm xưng vương.

Đây tuyệt đối là thực lực không đủ, thiên hạ chưa biến thời kỳ tốt nhất phát dục sách lược, là vĩ mô phương diện trên toàn bộ tập đoàn phát triển sách lược.



Mặt khác, lập chí, chăm học, trách thiện, sửa đổi cái này bát tự chân ngôn lại là Viên Thụ dưới trướng thống trị đoàn thể Nhất Tâ·m h·ội cái người tu hành phương lược, cũng bị Viên Thụ nhiều lần cường điệu, tích cực phổ biến.

Bát tự chân ngôn là tại chính trị, học thuật phương diện phát triển duy trì Nhất Tâ·m h·ội chỉ đạo tư tưởng.

Chín chữ chân kinh là phát triển bao quát Nhất Tâ·m h·ội ở bên trong toàn bộ Lương trang thực tế sự vụ chỉ đạo tư tưởng.

Một cái là nội luyện một hơi, một cái là ngoại luyện cân cốt bì, tương hỗ là trong ngoài, thiếu một thứ cũng không được.

Cho nên có chút thời điểm, Viên Thụ cảm thấy mình làm trò này chẳng khác nào là Chu Nguyên Chương thêm Vương Dương Minh hợp lại tư tưởng, đem hai cái này mãnh nam buộc chung một chỗ, khai sáng chính mình đặc sắc quản lý hệ thống.

Hữu Phù Phong hoang vắng, tính an toàn không đủ, thời thời khắc khắc đối mặt với quân sự uy h·iếp, cái này phi thường lợi cho kiến thiết Lương trang dạng này loại hình có năng lực tự vệ nông trường, phi thường thích hợp Tần quốc cày chiến hệ thống có hạn trùng kiến.

Dựa vào chất lượng tốt nông cụ cùng sung túc trâu cày, khởi công xây dựng thuỷ lợi, liền có thể lấy tương đối thưa thớt nhân khẩu sản xuất ra viễn siêu cái khác cái khác địa khu quy mô lương thực.

Có đầy đủ lương thực, liền có thể coi đây là căn cơ huấn luyện sĩ binh, thành lập chính mình cơ bản bàn.

Càng thêm Viên Thụ từ Mã Dung bên kia tiếp nhận học thuật địa vị, chính mình có tâm học làm cơ sở lý luận hệ thống, tư tưởng trên tự thành một phái, có chính mình ruộng đất sở hữu riêng, chỉ cần tín niệm không ngã, liền không tồn tại bị người ta đào rỗng tư tưởng cơ sở, cuối cùng trực tiếp đầu hàng khả năng.

Tương phản, cái này mười phần có lợi cho hắn tại cày chiến hệ thống cơ sở phía trên thành lập được một cái có chủ nghĩa lý tưởng sắc thái quốc trung chi quốc, đi ra một đầu không giống với hán cũng khác biệt tại tần hoàn toàn mới đạo lộ.

Lấy trí lương tri, Tri Hành Hợp Nhất làm chỉ đạo tư tưởng, cải tiến cày chiến hệ thống trúng qua tại khắc nghiệt, quá tuyệt đối, quá hiệu quả và lợi ích Pháp gia quyền mưu sắc thái, chưa hẳn không thể khiến chi toả sáng tân sinh.

Viên Thụ bây giờ đang ở làm như vậy, Lương trang chính là hắn ruộng thí nghiệm, hắn chính là ở chỗ này vận dụng hắn hiểu tâm học hệ thống cải tiến cày chiến hệ thống, làm hai người có thể lẫn nhau kiêm dung.

Pháp gia cày chiến hệ thống cùng Tần quốc quân công tước chế độ tương hỗ là trong ngoài, vì củng cố biến pháp thành quả, chống lại cũ quý tộc, lại quá mức chấp nhất tại c·ướp đoạt cùng khuếch trương.

Lấy c·ướp đoạt cùng khuếch trương làm nền tầng logic, tự nhiên có cực mạnh tiến thủ tính cùng xâm lược tính, nhưng mà một khi không thể tiếp tục c·ướp đoạt cùng khuếch trương, bộ này hình thức tầng dưới chót logic liền muốn hỏng mất.

Truy cứu nguyên do đến xem, đây là một bộ thời gian c·hiến t·ranh logic, hết thảy cắm rễ tại c·hiến t·ranh, mà một khi c·hiến t·ranh kết thúc, thay thế cũ quý tộc trở thành lớn nhất tập đoàn lợi ích quân công tước tập đoàn liền không có lợi ích nơi phát ra.

Cho nên bộ này thể chế tất nhiên sụp đổ, không thể lâu dài dùng cho thống trị quốc gia.

Tại trong thực tiễn, Viên Thụ dùng cày chiến hệ thống bộ phận điều lệ chế độ cùng thao tác phương pháp, đem Lương trang quản lý quy phạm bắt đầu, thành lập thuộc về Lương trang quy củ, nhập hộ khẩu cùng dân, thuận tiện mức độ lớn nhất hiệu suất cao sử dụng sức dân.

Nhưng là Viên Thụ lại đem Lương trang cày chiến hệ thống tầng dưới chót logic sửa chữa là trí lương tri, tạo dựng lên một bộ "Cày chiến là lương tri" logic lý luận.

Lão Tần người cày chiến là vì quân công tước vị.



Mà Viên Thụ cày chiến là vì quán triệt trí lương tri lý niệm.

Cày, là nông nghiệp sản xuất, trên đời này trọng yếu nhất lương tri, là Viên thị tâm học nặng nông chủ nghĩa cỗ bên ngoài thân hiện, cũng là Viên thị tâm học lớn nhất chính trị chính xác.

Chiến, thì là vì bảo hộ nông nghiệp sản xuất, thủ hộ lương tri, tiêu diệt Vô Lương, giữ gìn nông nghiệp sản xuất yên ổn hoàn cảnh, cũng là chính trị chính xác.

Cho nên Viên thị cày chiến màu lót không phải xâm lược, không phải c·ướp đoạt, mà là dốc hết toàn lực bảo hộ phát triển nông nghiệp sản xuất song trọng chính trị chính xác.

Chiến không phải g·iết chóc, mà là vì thu hoạch được càng nhiều thổ địa, tốt hơn cày, tốt hơn phát triển nông nghiệp sản xuất, thu hoạch được càng nhiều lương thực, đạt thành "Thiên hạ không có n·gười c·hết đói" cao cấp lý tưởng.

Viên thị chiến, là vì thiên hạ không có n·gười c·hết đói.

Viên Thụ tại nội bộ tuyên truyền giảng giải trong hội nghị kỹ càng trình bày chính mình một bộ này logic lý luận, đem "Cày chiến là lương tri" lý luận gia nhập vào Viên thị tâm học hệ thống bên trong, trở thành cơ sở quản lý cùng động viên trọng yếu phương pháp luận một trong, đạt được các thành viên rộng khắp tán thưởng.

Vì tư dục mà chiến, là Bất Nghĩa, là không chính xác, hiếu chiến, thì tất nhiên vong quốc.

Nhưng là vì nông nghiệp mà chiến, vì thổ địa mà chiến, vì thiên hạ không có n·gười c·hết đói, thiên hạ đại đồng mà chiến, thì là tuyệt đối chính xác, là chính nghĩa c·hiến t·ranh, là Mạnh Tử không ngừng nhấn mạnh "Nhân nghĩa" c·hiến t·ranh.

Bọn hắn phi thường ủng hộ Viên Thụ cái này một lý luận, cho rằng cái này một lý luận hẳn là tại tương lai chính thức trở thành đại hán quốc gia quản lý lý luận.

Lại cày lại chiến, cứ thế "Thiên hạ không có n·gười c·hết đói" là cao nhất lý tưởng "Thiên hạ đại đồng" đặt vững kiên cố vật chất cơ sở.

Đến tận đây, Viên thị tâm học tạo thành bộ phận bên trong ngoại trừ trí lương tri, Tri Hành Hợp Nhất, trợ nông, người người có thể thành Thánh Hiền bên ngoài, lại thêm một cái "Cày chiến là lương tri" khái niệm.

Thuận cái này một loạt tư tưởng biến đổi thành quả, Viên Thụ cường điệu phát triển Lương trang bên trong nông nghiệp, đầu nhập rất nhiều tài nguyên khuyên khóa dân nuôi tằm, tiếp tục gia tăng Lương trang thổ địa diện tích, đồng thời đại lượng tích lũy thu hoạch lương thực, xây dựng rất nhiều kho lúa.

Tại phương diện này, Viên Thụ cùng Lương trang nông hộ ước định, triều đình thu thuế liền nghiêm ngặt dựa theo triều đình quyết định hạn mức trưng thu, Lương trang phương diện cố định thu một bút an trí phí bảo hộ, cái khác đều thuộc về nông dân tất cả.

Nông dân trồng ra tới càng nhiều, có thể lưu lại thì càng nhiều.

Cho nên Lương trang nông hộ sản xuất tính tích cực phổ biến rất cao.

Bộ hậu cần thì dựa theo Viên Thụ chỉ thị, tại thu thuế cùng an trí phí bảo hộ dùng bên ngoài, thống nhất dùng giá thị trường hướng nông hộ nhóm thu mua một nhóm thừa ra lương thực.

Trong đó đại bộ phận dùng để chứa đựng, chuẩn bị "Bất cứ tình huống nào" .

Một phần nhỏ thì lấy ra bán trao tay, bán cho các nơi có cần người.



Nhóm này lương thực giá cả không cao, thuộc về bình ức giá lương thực cấp bậc, vì phòng ngừa có người tùy ý lên ào ào giá lương thực, Lương trang lương thực chính là chỗ nào giá lương thực cao liền chạy đi nơi đâu ổn định giá đem bán, ngăn cản giá lương thực dâng lên, đả kích Vô Lương thương nhân lương thực.

Bởi vì loại này tình huống trên cơ bản không kiếm tiền, cho nên xem như Viên Thụ đang vì xã hội làm việc tốt, phản hồi xã hội, quán triệt chính mình trí lương tri, Tri Hành Hợp Nhất lời thề, đem trợ nông tiến hành tới cùng.

Hai năm xuống tới, vô luận cái khác địa phương chuyện gì phát sinh, chí ít tam phụ chi địa liền không có cái gì địa phương bởi vì giá lương thực lên nhanh mà dẫn đến náo động.

Ở trong đó, Viên Thụ cùng Lương trang làm ra cống hiến to lớn.

Mặc dù không kiếm tiền, nhưng là kiếm lời thanh danh, nhân vọng, được lòng người, hai năm xuống tới, liền xem như dốt đặc cán mai lão nông cũng biết rõ Viên Thụ cùng Lương trang tên tuổi.

Cho nên Lương trang cùng Lương trang sản xuất ra lương thực tại tam phụ chi địa thanh danh cực lớn, vô cùng tốt, Mã Dung truyền nhân Viên Thụ kinh doanh Lương trang đến bình ức giá lương thực lương thiện chi danh cũng tràn ngập tam phụ chi địa, thậm chí truyền xa đến Lương Châu, Thục Trung, Quan Đông.

Đối với Viên Thụ tới nói, đây đều là đánh nền tảng, nện vững chắc cơ sở hành động, vì về sau tiến thêm một bước, hiện tại nhất định phải đem cơ sở cho nện vững chắc, cơ sở không tốn sức, đất rung núi chuyển.

Thanh danh của mình tốt, học thuyết danh khí cũng liền càng lúc càng lớn, càng ngày càng làm người biết, càng ngày càng dễ dàng làm người tiếp nhận.

Theo Viên thị tâm học nội dung không ngừng phong phú, Viên Thụ tại chính mình tâm huyết chi tác « Tri Hành Luận » sáng tác sau khi hoàn thành, cũng chính thức cho trí lương tri chi học mang theo "Tâm học" tên tuổi, đánh ra chính thức cờ hiệu.

Môn học vấn này lấy « Mạnh Tử » làm đầu nguồn, lấy Viên Thụ tại Mã Dung q·ua đ·ời trước sáng tác « Mạnh Tử giải cổ » cùng Mã Dung sau khi q·ua đ·ời sở sáng tác « Tri Hành Luận » làm trọng yếu sách giáo khoa, thành tựu một cái thật sự học thuật đoàn thể.

Bất quá đối với tâm học cái chức vị này, Nhất Tâ·m h·ội nội bộ cùng phía ngoài một số người càng muốn đem môn học vấn này thống hợp xưng là "Viên học" dùng cái này cùng ngay tại thanh Từ Chi nhanh chóng phát triển Trịnh Huyền chi "Trịnh học" tương đối.

Cái đoàn thể này học tập tâm học, tán thành Viên Thụ nói lên "Tái tạo trụ cột tinh thần, khai sáng mỹ hảo tương lai" lý tưởng, tán thành Tri Hành Hợp Nhất là kiểm nghiệm một cái học sinh học tập thành quả phương thức, thực tiễn lương tri lý niệm, có được khá mạnh lực ngưng tụ cùng hành động lực.

Chí ít liền trước mắt Viên Thụ chính mình phân tích, toàn bộ Hán đế quốc là tìm không ra so với mình Nhất Tâ·m h·ội càng thêm có lực hướng tâm, càng thêm có hành động lực chính trị học thuật đoàn thể.

Đã từng ngược lại là có, nhưng là hiện tại đã không có.

Lấy về phần Lương trang phát triển tại ba năm này cực kì tấn mãnh, thậm chí đều đã có vượt qua Mậu Lăng huyện cái này lịch sử lâu đời xây dựng chế độ huyện tình thế.

Tính cả thường trú trong Lương trang Nhất Tâ·m h·ội đại bộ phận hội viên, dưới mắt Lương trang tổng nhân khẩu đều vượt qua bảy vạn, mà tại Lương trang thành lập phát triển trước đó, Mậu Lăng huyện chỉ có hai vạn ra mặt nhân khẩu.

Dưới mắt Lương trang nhân khẩu so Mậu Lăng huyện nguyên bản nhân khẩu đều muốn nhiều, nghiêm ngặt trên ý nghĩa tới nói, coi như thoát ly Mậu Lăng huyện, Lương trang cũng có đơn độc xây thành một cái huyện tư cách.

Lương trang nội bộ mấu chốt nguyên bộ công trình hoàn toàn, nên có đều có, nghiễm nhiên chính là một cái huyện cấp xã hội.

Một cái có mang lý tưởng, lấy càng thêm ôn hòa cày chiến hệ thống làm cơ sở tạo dựng lên huyện cấp xã hội.

Một cái tuyệt không nghèo khó, thậm chí cư dân hạnh phúc chỉ số khá cao huyện cấp xã hội.

Từ nơi này nhỏ xã hội trên thân, Viên Thụ thấy được thuộc về tương lai vô hạn hi vọng.

Mang như thế hi vọng, Viên Thụ vượt qua nhìn như dài dằng dặc, kì thực tuyệt không dài dằng dặc ba năm giữ đạo hiếu kỳ.