Trùng sinh chi thuận gió mà lên chính văn quyển Chương 1048: Bình Quả tôn "Trửu Tử, cái này ngươi có muốn hay không?" Bên kia Lâm Uyển Thu đã tại lật xem đồ sứ phát hiện trong đó có một kiện Diêu Biến Dứu miệng nhỏ cái bình, đem ôm ra.
Cái này đồ vật hình như một cái lớn Bình Quả, ngắn cái cổ, miệng nhỏ, viên đỗ.
Từ khí hình tới nói, gọi là "Bình Quả tôn" .
Nếu như Bình Quả tôn Bình Quả bộ phận, lại tập mấy đầu ngói rãnh cùng lăng cánh, kia Bình Quả tôn liền biến thành "Thạch Lưu tôn" .
Chu Chí đồ cất giữ bên trong, có một kiện hàng vỉa hè nhặt nhạnh chỗ tốt tới Khang Hi hướng cây đậu đũa diêu biến đỏ Thạch Lưu tôn, cái này đồ vật nếu như đến thay mặt, ngược lại là có thể cùng Thạch Lưu tôn phối thành một đôi.
« Thanh Ba tạp ký » bên trong đã từng đề cập tới: "Nhiêu Châu Cảnh Đức, lộng lẫy ở giữa có diêu biến, sắc đỏ như chu sa. Vật khác thường là yêu, diêu hộ cấp bách nát chi."
Diêu biến, kỳ thật chính là lô diêu nội bộ đốt tạo nhiệt độ cùng trở lại như cũ hoàn cảnh ngẫu nhiên biến hóa, tạo thành đồ sứ mặt ngoài men màu tóc sinh không xác định biến hóa hình thành tự nhiên sắc thái.
Loại này sắc thái đương nhiên phân tốt xấu, tuyệt đại bộ phận đều sẽ trở nên tương hắc xấu xí, những món kia mà gọi là "Diêu bệnh" chỉ có cực ít bộ phận ngũ thải tân phân tiên diễm chói mắt, có thể gọi là "Diêu bảo" .
Tại diêu bảo không có hình thành thẩm mỹ lưu hành thời điểm, một kiện diêu bảo xuất hiện, cũng đánh không lại một diêu phế sứ tổn thất to lớn, bởi vậy diêu công đối diêu biến căm thù đến tận xương tuỷ.
Đợi đến về sau, theo đối đồ sứ đốt tạo nghệ thuật không ngừng truy cầu, mọi người dần dần nắm giữ diêu biến bí mật, bắt đầu có năng lực giảm xuống diêu biến tỉ lệ thất bại về sau, Diêu Biến Dứu đồ sứ lấy rực rỡ tự nhiên sắc thái biến hóa, cùng đặc biệt thẩm mỹ tình thú, mới bắt đầu đạt được mọi người ưu ái.
Kỳ thật Diêu Biến Dứu đồ sứ cùng quân diêu diêu biến đồ sứ rất có chỗ tương đồng, mặc dù men liệu cùng thai thổ đều có khác biệt, nhưng là sắc thái hình thành nguyên lý cùng sắc thái biểu hiện hình thức, đều là đại thể tương cận.
Khang Hi Ung Chính hai triều đối với Đại Tống tên diêu đồ sứ một mực tại cố gắng mô phỏng, Diêu Biến Dứu đồ sứ liền thành phảng phất quân diêu diêu biến đồ sứ quân chủ lực.
Thậm chí ở đây trên cơ sở đi tới cực hạn, đem diêu trong lò độ nóng trong lò khống chế cùng trở lại như cũ hoàn cảnh khống chế đẩy lên trình độ đăng phong tạo cực, đốt tạo ra được mặc dù là diêu biến sứ, nhưng là sắc thái lại có thể đồng đều một tinh khiết sứ loại —— cây đậu đũa hồng, tế hồng, thẳng đến sau cùng lang hồng.
Đúng vậy, sắc thái tinh khiết đến cực hạn lang hồng, lại là dùng Diêu Biến Dứu công nghệ đốt tạo nên, cái này cần đem biến hóa đa đoan diêu bên trong hoàn cảnh, khống chế đến cực độ bình ổn cố định tình trạng.
Tại không có lò điện, không có độ nóng trong lò, dưỡng khí nồng độ chờ giá·m s·át dụng cụ niên đại, dạng này thao tác có thể xưng tại tơ thép bên trên khiêu vũ.
Một lần châm củi, một lần mở cửa sổ quan sát, cũng có thể cải biến diêu bên trong hoàn cảnh, rất nhỏ sơ xuất, đều có thể đem một diêu lang thịt kho tàu thành loè loẹt tàn thứ phẩm.
So sánh dưới, Diêu Biến Dứu phải tốt hơn nhiều, nó cổ vũ hoàn cảnh như vậy biến hóa, bởi vì hoàn cảnh biến hóa sẽ mang đến sắc thái biến hóa, mà Diêu Biến Dứu cùng lang đỏ khác nhau, chính là lang hồng chủ trảo chính là "Cố định" mà Diêu Biến Dứu chủ trảo chính là "Biến hóa" .
Một sự vật hai đầu.
Dạng này công nghệ, đến đời nhà Thanh mới xem như chân chính thành thục khả khống .
Hiện trong tay Lâm Uyển Thu cái này Bình Quả tôn chính là điển hình, từ trên xuống dưới, theo thứ tự là tôn miệng màu xanh nhạt, ngắn phần cổ màu vàng xanh lá, giao qua màu cam, lại đến nơi bụng màu đỏ, dưới bụng tiếp qua độ thành một vòng tử sắc, dưới đáy bắt đầu xuất hiện lưu men, lưu men cùng ngọn nguồn màu lại dung hợp thành màu xanh ngọc.
Từ diêu biến sắc thái cấp độ đi lên giảng, cái này Bình Quả tôn bao gồm từ sắc màu ấm đến lãnh sắc hoàn chỉnh quá độ, sắc thái so Chu Chí đã có lục hoàng hồng tam sắc Thạch Lưu tôn, còn muốn phong phú được nhiều.
Đem Bình Quả tôn vừa đi vừa về lật nhìn một trận, đem bình nhỏ để lại trên mặt bàn, Chu Chí cảm thấy rất hài lòng: "Cái này xem như chân chính đồ tốt Càn Long quan diêu Diêu Biến Dứu Bình Quả tôn."
Trương Thành lập tức đưa tay cầm lên, lật qua nhìn ngọn nguồn khoản, phía trên rõ ràng là bốn chữ Phương Chính hai hàng chữ triện khoản "Ung Chính năm chế" . try{ggauto;} catch(ex)