Chương 544: Kim Cương

"Hai món đồ này đến cùng là cái gì a?" Tưởng Chủ Nhậm cùng Cô Chấn Đạc đều là hiếu kì: "Có thể để ngươi cao hứng đến dạng này?"

"Còn có các ngươi không biết đồ vật?" Đán Tăng đại sư càng thêm đắc ý.

"Mau nói! Ít bán ngươi cao nguyên cái nút!" Sư công cười mắng.

"Ha ha ha..." Đán Tăng đại sư vươn tay, lấy cớ giảng giải, đem cái rương đặt tới vị trí của mình phía trước, rõ ràng chính là nếu như Chu Chí đổi ý, hắn muốn b·ạo l·ực hộ pháp: "Vật này tên đầy đủ, nên gọi là thất bảo Đường thẻ linh vật cung phụng Bảo Hàm."

"Chỉ tiếc cái này chỉ là nhất ngoài một tầng, lúc đầu bên trong còn hẳn là có ngân kim hai tầng Bảo Hàm, nội bộ mới là Linh Tháp, Linh Tháp bên trong sẽ cung phụng linh vật bình thường là kiếp trước đại đức Xá Lợi, di vật loại hình."

Nói xong hợp thành chữ thập nói: "Bất quá Đường thẻ là khoáng vật thuốc màu, cái này Bảo Hàm ngoài Đường thẻ, lại là bám vào tại trên thuộc da."

"Coi là thuộc da nhận lạnh nóng làm ẩm ướt, đều sẽ co vào bành trướng, theo thâm niên lâu ngày, hơi không lưu ý liền cho Dịch Phong hóa tróc ra, hiện tại cái này năm da mặt cách Đường thẻ có thể bảo tồn được hoàn mỹ như vậy, thật sự là vô cùng hiếm thấy."

"Nguyên nhân chủ yếu khả năng vẫn là bề ngoài bánh mì che kín một tầng cái này hình xăm thuộc da, hơn nữa còn bôi lên nhựa cây sơn, chế tạo ra một cái xong Mỹ Đích bảo hộ hoàn cảnh, bởi vậy mới đưa năm mặt Đường thẻ giữ lại." Chu Chí suy nghĩ một chút, cảm giác hẳn là có cái này quan hệ.

Cái này Bảo Hàm khả năng hoàn toàn chính xác có công hiệu như vậy, bởi vậy mới bị chủ nhân đời trước dùng để cất giữ vứt bỏ thư hoạ cùng trang giấy, mà theo Tứ Biểu cậu nói những chữ kia họa là tại nhập rương trước đó liền trở nên vỡ vụn, ngược lại là nhập rương về sau, đem trạng thái bảo trì lại vô luận là trùng hợp vẫn là cố ý hành động, cái này Bảo Hàm không thể không nói, đích thật là cái bảo bối.

Đán Tăng đại sư cũng gật đầu, hắn cũng cảm thấy lúc ấy như thế, tiếp tục nói ra: "Bảo Hàm phối sức bên trong, bao gồm mã não, mật sáp, Xa Cừ, trân châu, san hô, kim, ngân, đây là ta Tàng Truyện Phật Giáo ở trong 'Phương tây thất bảo' sớm nhất xuất từ Cưu Ma La Thập Dịch « A Di Đà Kinh »."

"Thất bảo bên trong, kim, tóc bạc ra quang sắc đều có hơi thở tai tránh hại công năng. Đã đại biểu khỏe mạnh trường thọ, cũng là trí tuệ, thanh tịnh biểu tượng."



"Mã não tại có chút kinh điển bên trong, dùng chính là Lưu Ly, là Dược Sư Phật hóa thân, có thể tạo được tiêu bệnh tránh ma quỷ, kiên cường, linh cảm trí tuệ tam thông phúc duyên."

"San hô biểu tượng bình tĩnh, thông minh, bình an, cát tường."

"Hổ phách có thể Ninh Tâm Thần, an ngũ tạng, Minh Tâm tự, định thần phách. Cùng Phật Giáo giới, định, tuệ ba học tương chiếu ứng."

"Cổ đại cho rằng, xà cừ vì thế gian nhất trắng noãn chi vật, tự nhiên đại biểu thuần khiết và kiên định."

"Trân châu, hình thành quá trình cùng Xá Lợi tương tự, đại biểu tự nhiên là Viên Giác."

"Nguyên lai những này trang trí còn có nhiều như vậy giảng cứu." Chu Chí phương diện này tri thức cơ hồ là trống không, nghe được ngược lại là say sưa ngon lành.

"Trên đỉnh cái này một bức, ở giữa Phật tượng tay trái kết thiền định ấn, tay phải kết chạm đất ấn, chính là là hiện thế Phật Tổ Thích Già Ma Ni."

"Bảo Hàm chính diện cái này một bức, tay trái cầm thuốc bát, tay phải cầm thực vật, chính là chúng ta vừa mới nói, thất bảo trong mã não là hóa thân, Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai."

"Còn lại ba mặt nhìn xem hung ác, cái này gọi phẫn nộ tướng, trong đó trọng yếu nhất một vị là Tứ Tí Mã Cáp Dát Lạp."

"Tứ Tí Mã Cáp Dát Lạp, thân màu xanh lam sẫm, một mặt bốn tay, tam mục trợn lên xích hồng, phát như kiếp hỏa giương lên, đấng mày râu giống như diễm rực nhưng, đầu đội năm khô lâu quan, có nửa Kim Cương Xử cùng rắn sức, lấy máu tươi đầu người làm cái cổ liên, rắn sức xương sức vì thân trang nghiêm, rơi xuống da hổ váy."



"Bốn tay tay phải cầm kiếm, tay trái cầm kích, chủ cánh tay cầm Cát Ba Lạp bát. Oai hùng toả sáng, anh dũng uy mãnh, lấy Như Ý tư thế ngồi, ở với hoa sen thiên luân thi tòa phía trên, bốn phía liệt diễm như kiếp hỏa đốt thịnh."

"Tu cung mã a dát kéo cùng hết thảy hộ pháp, có thể miễn trừ ma chướng nghiệp chướng, đặc biệt là giận độc chỗ tạo chư nghiệp."

"Hiện phẫn nộ tướng là vì hàng phục tâm ma của mình, cũng biểu không sợ hãi, không trù trừ giải thoát lợi vui hết thảy chúng sinh, không khác là từ mẫn đại bi hiển hiện. An ở liệt diễm bà con cô cậu vô địch không phá vỡ hàm nghĩa. Đạp đè người thi, biểu phiền não cùng Nghiệp lực đã hoàn toàn chỉ toàn trừ."

"Tứ Tí Mã Cáp Dát Lạp, chủ trì hết thảy chư phật chi thân, miệng, ý, công đức, sự nghiệp, trí tuệ, làm chủ tu Thắng Lạc Kim Cương mật thừa hành giả chi hộ pháp thần."

"Minh bạch ." Chu Chí cũng đối với Kim Cương hợp thành chữ thập xá một cái.

"Cái này một mặt chính là Thắng Lạc Kim Cương, " Đán Tăng đại sư đem Bảo Hàm đổi qua một mặt: "Thắng Lạc Kim Cương, lại xưng được vui Kim Cương, tiếng Tạng xưng 'Trèo lên xảo' là giấu mật vô thượng yoga bộ mẫu tục bản tôn, là tam thế chư phật kim cương thân, ngữ, ý chỗ theo, là chư phật công đức tổng tập đại biểu, cũng là giấu mật vô thượng yoga tu pháp trong tôn kính ngũ đại bản tôn một trong."

"Thắng Lạc Kim Cương tổng cộng có bốn loại tạo hình, hiện tại loại này chính là chủ tôn tứ phía mặt, đều là giận tướng, chính diện như đầu mang khô lâu quan, Hạng Quải Trường cùng mắt cá chân khô lâu nhân đầu dây chuyền, chân sức lục lỏng thạch, mã não khảm nạm chuỗi ngọc, chân trái đạp Bà La Môn giáo Chủ Thần thời gian nữ thần, chân phải đạp Ấn Độ giáo Chủ Thần Shiva, toàn cánh tay ôm Kim Cương hợi mẫu, dư cánh tay cầm pháp khí, Kim Cương hợi mẫu một tay cầm đao, một tay nắm Dát Ba Lạp bát, ôm chủ tôn hạng, bộ mặt biểu lộ giống như giận không phải giận, chủ tôn hậu thân giống có thừa cánh tay kéo phát triển da voi."

"Thắng Lạc Kim Cương thế đứng cùng dưới chân hoa sen tòa, tỏ vẻ ra là cách trần thế; "

"Hoa sen bên trên mặt trời biểu tượng quang minh phổ chiếu, lượt biết hết thảy; "

"Bốn cái đầu phân biệt biểu thị tăng thêm, hơi thở tai, kính yêu cùng hàng phục bốn loại sự nghiệp cùng công đức; "

"Mỗi mặt ba con mắt biểu thị có thể xem chiếu quá khứ, hiện tại cùng tương lai tam thế; "

"Xương đầu quan biểu thị vô thường cùng vũ dũng; phía trên đầu nửa tháng người đại biểu hạnh phúc; "



"Đỉnh đầu song Kim Cương biểu thị phương pháp cùng trí tuệ song thành; "

"Vòng eo da hổ biểu tượng không sợ cùng dũng mãnh; dài tràng hạt đại biểu Phật Giáo toàn bộ kinh điển; "

"Mười hai con tay biểu tượng vượt qua mười hai loại nguyên nhân chi pháp."

"Phật cha thân thể màu lam, người đại biểu thể nội 'Khí' phật mẫu màu đỏ đại biểu 'Máu' ôm nhau ôm đại biểu 'Khí huyết gắn bó' thân thể quy luật."

"Hai chân đại biểu tục vãi hai đế."

"Chân đạp tự tại trời cùng thời gian nữ thần, biểu tượng ở vào siêu việt thế gian cùng tịch diệt lưỡng cực không hai Niết Bàn."

"Đồ trang sức năm con khô lâu, đại biểu ngũ phương phật, trang sức đeo tay, hạng châu, váy áo đai lưng chờ biểu tượng sáu độ chờ đạo vị cùng chính quả vô lượng công đức."

"Kim Cương hợi mẫu, toàn thân lõa thể, biểu tượng Phật Giáo nói tới 'Thanh tịnh không nhiễm' trên tay phải giương, quơ trăng khuyết đao, lấy đó chặt đứt Vô Minh dục vọng nỗi khổ."

"Diệu a..." Đã nghe qua Đán Tăng đại sư giảng giải về sau, nguyên bản nhìn qua có chút đáng sợ phẫn nộ Kim Cương giống, trở nên không đáng sợ nữa, ngược lại là sinh ra mấy phần trang nghiêm, mấy phần thương xót, mấy phần huyền ảo, quả nhiên là tuyệt không thể tả.

Đán Tăng đại sư tiếp tục giải thích: "Tại vô thượng yoga mật pháp pháp hệ trong, Thắng Lạc là Grew phái chú trọng nhất tôn. Thành kính cung phụng tu trì Thắng Lạc Kim Cương, có thể thanh tịnh hết thảy chúng sinh thân, ngữ, ý chia nhỏ nghiệp chướng. Đến chư phật chi công đức gia trì cùng câu nghĩa quán đỉnh, có thể có thể thành tựu phật chi công đức, mở hiển bình đẳng tính trí, nhanh chứng phật chi từ tính thân."

"Tại vô thượng mật tục trong, thuộc về mẫu tục pháp, Thắng Lạc cũng bị tôn xưng là mẫu tục chi vương, vì ức Vạn Không đi tổng chủ."

Kể xong Thắng Lạc Kim Cương về sau, Đán Tăng đại sư đem Bảo Hàm lại chuyển một cái mặt: "Cái này một tôn, gọi là dày đặc Kim Cương."