Chương 0.2: Tiên Thiên linh bảo sau khai thiên và một số linh bảo nổi tiếng

Lại nói, Hỗn độn thai nghén bốn kiện hỗn độn chí bảo, theo thứ tự là: Bàn Cổ Phủ, Hỗn Độn Châu, Hỗn Độn Thanh Liên, cùng Tạo Hóa Ngọc Điệp.

Bàn Cổ khai thiên thời điểm, uy lực cực lớn, làm cho hỗn độn chí bảo lần lượt nghiền nát.

1. Bàn Cổ Phủ hóa thành ba kiện Tiên Thiên chí bảo Bàn Cổ Phiên, Thái Cực Đồ, Hỗn Độn Chuông.

Trong đó Thái Cực Đồ chính là Bàn Cổ Phủ cán búa biến thành, huyền diệu vô hạn, tạo hóa vô tận. Nắm giữ bình định Địa Thủy Hỏa Phong chi uy, chuyển hóa Âm Dương Ngũ Hành chi lực, quy trình Thiên Đạo Huyền Cơ chi công, bao quát Đại Thiên Vạn Tượng chi năng. Có thể hóa giải hết thảy công kích, không nhìn bất luận cái gì phòng ngự. Sau được Hồng Quân lão tử ban cho Đạo Đức Thiên Tôn.

Bàn Cổ Phủ lưỡi búa biến thành Bàn Cổ Phiên. Bàn Cổ Phiên nhưng xé rách Hồng Mông Hỗn Độn, nắm giữ vỡ nát chư thiên thời không chi lực, thống ngự vạn pháp ảo nghĩa chi công, khai thiên tích địa ở trong gầm trời chi năng. Đồng thời có thể khống chế thiên địa chi uy, công phạt, tạo hóa càng là đứng hàng Thiên Đạo đệ nhất. Sau được Hồng Quân lão tổ ban cho Nguyên Thủy thiên tôn.

Hỗn độn chung do búa bính biến thành là đồng sinh linh bảo của Đông Hoàng Thái Nhất. Là linh bảo mạnh nhất trong 3 kiện khai thiên chí bảo. Nắm giữ trấn áp hỗn độn chi uy, điên đảo thời không chi lực, luyện hóa âm dương chi công, khả năng thay đổi càn khôn. Bảo vật này Công kích vô song, phòng ngự vô địch, huyền diệu vô hạn, tạo hóa vô tận. Có thể giam cầm thời gian, trấn áp không gian

2. Hỗn Độn Thanh Liên có năm khỏa hạt sen, mỗi một khỏa hạt sen đều có được vô hạn uy năng, nhưng là vì Tổ Thần Bàn Cổ Khai Thiên, làm cho trong đó bốn khỏa hạt sen không có thai nghén nguyên vẹn, sớm xuất thế.

Mà thai nghén nguyên vẹn cái kia khỏa hạt sen, đã rơi vào Hồng Hoang về sau, sinh trưởng đã trở thành Thập bát Phẩm Tạo Hóa Thanh Liên, cũng là duy nhất đài sen trong Tiên Thiên Chí Bảo.

Những thứ khác bốn khỏa hạt sen cũng đã rơi vào Hồng Hoang, hơn nữa đều sinh dài đi ra, theo thứ tự là Thập Nhị Phẩm Nghiệp Hỏa Hồng Liên, Thập Nhị Phẩm Diệt Thế Hắc Liên, Thập Nhị Phẩm Tịnh Thế Bạch Liên, Thập Nhị Phẩm Công Đức Kim Liên.

– Tạo Hóa Thanh Liên: Tiên thiên chí bảo, bởi vì hoàn toàn kế thừa Hỗn Độn Thanh Liên tạo hóa quy tắc, quá mức nghịch thiên, lại không có khai thiên công đức bảo vệ, thiên địa không cho phép tồn tại.

Sau bị Hồng Quân lão tổ tách ra làm 3 ban cho Tam Thanh làm chứng đạo đạo linh bảo.

Bạch Ngó hóa thành cực phẩm tiên thiên linh bảo Bàn Long Quải Trượng trong tay Thái Thượng lão quân.

Hồng Hoa hóa thành cực phẩm tiên thiên linh bảo Tam Bảo Ngọc Như Ý trong tay Nguyên Thủy thiên tôn.

Thanh Diệp hóa biến thành Thanh Bình Kiếm trong tay Thông thiên giáo chủ; ( Đại biểu: Hoa hồng, ngó trắng, lá sen xanh, Tam Thanh nguyên bản là một nhà ).

– Diệt Thế Hắc Liên: trong tay ma tổ La Hầu, ẩn chứa chứa Hủy Diệt Pháp Tắc. Có thể phóng thích ý cảnh hủy diệt công kích tâm linh, làm cho kẻ địch tâm thần bất định, rồi loại thậm chí công kích phá nát ý chí, nguyên thần đối phương. Ngoài ra có thể can thiệp tâm ma đối phương cực kỳ khó đề phòng.

– Công Đức Kim Liên: trong tay Tiếp Dẫn phật tổ, có thần hiệu tụ tập công đức, trấn áp khí vận cũng có khả năng hộ thể phòng thân. Thường được Tiếp Dẫn dùng làm pháp tọa. Sau này bị Văn Đạo Nhân hút trộm mất tam phẩm nên chỉ còn Cửu Phẩm.



– Nghiệp Hỏa Hồng Liên: Trong tay Minh Hà Lão Tổ, có khả năng đốt lên Nghiệp Hỏa. Dù có nghiệp lực hay không chỉ cần có nhân quả cũng sẽ bị đốt, nghiệp lực càng lớn, hỏa diễm càng mạnh, nhân quả lớn nghiệp hỏa cũng mạnh. Chuyên môn công kích liên quan đến nghiệp lực hoặc linh hồn đồ vật. Nhưng nó cũng có thể tiêu trừ nghiệp lực, nhân quả cho người dùng

_ Tịnh thế bạch liên: trong tay Nữ Oa nương nương, tịnh hóa trong lòng tạp niệm, giúp người tâm cảnh bình thản ngộ đạo, còn có thể bài trừ hết thảy suy nghĩ tà ác. Có thể phóng thích Tịnh Thế bảo quang, khu trừ tất cả không tốt trạng thái, đối nguyền rủa, nguyện lực, trúng độc đều có cực mạnh khắc chế hiệu quả.

* Năm lá sen hóa kết hợp tiên thiên ngũ hành chi khí hóa thành ngũ phương ngũ sắc kỳ đều là cực hiếm linh bảo loại phòng ngự, cực phẩm tiên thinh linh bảo.

Đồng thời mỗi kỳ phân biệt đại biểu một trong ngũ hành, có thể hình thành một cái Tiên Thiên ngũ phương đại trận, uy lực cực kỳ cường đại.

_ Trung Ương Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ (Nguyên Thủy Thiên Tôn): Do lá sen hấp thu tiên thiên Mậu Thổ chi khí thai nghén mà thành, có khả năng điều khiển đại địa.

_ Đông Phương Thanh Liên Bảo Sắc Kỳ (Tiếp Dẫn Đạo Nhân): Do lá sen hấp thu tiên thiên Giáp Mộc chi khí thai nghén mà thành, có khả năng điều khiển cây cối.

_ Nam Phương Ly Địa Diễm Quang Kỳ (Thái Thượng Lão Quân): Do lá sen hấp thu tiên thiên Đinh Hỏa chi khí thai nghén mà thành, có khả năng điều khiển hỏa diễm.

_ Tây Phương Tố Sắc Vân Giới Kỳ (Dao Trì Vương Mẫu): Do lá sen hấp thu tiên thiên Canh Kim chi khí thai nghén mà thành, có khả năng điều khiển tinh kim.

_ Bắc Phương Huyền Nguyên Khống Thủy Kỳ (Minh Hà lão tổ): Do lá sen hấp thu tiên thiên Quý Thủy chi khí thai nghén mà thành, có khả năng điều khiển nước.

* Cọng sen hóa thành Tiên thiên chí bảo Thí Thần Thương.

Thí Thần Thương ( Ma Tổ La Hầu ): Hỗn Độn Thanh Liên cọng sen kết hợp giữa thiên địa hung sát chi khí hóa thành Thí Thần Thương, có thể đả thương Thánh Nhân, vì Ma Tổ La Hầu tất cả, sau bị hao tổn trở thành cực phẩm tiên thiên linh bảo.

* Đài sen hóa thành Tiên thiên chí bảo Càn Khôn Đỉnh.

Càn Khôn Đỉnh ( Càn Khôn lão tổ): Phòng ngự chí bảo, ở trong đỉnh đi qua luyện chế bảo vật có thể từ hậu thiên hóa thành tiên thiên

* Cánh sen hóa thành Thiên thư, địa thư, nhân thư tam sách, Hà Đồ, Lạc Thư, Sơn hà Xã tắc Đồ....

Thiên thư (Nguyên Thủy Thiên Tôn): Phong Thần bảng, Đả Thần Tiên:



_ Phong Thần bảng là ước thúc chúng thần, tiêu trừ thiên địa đại kiếp chi nhân quả đồ vật, mỗi khi gặp lượng kiếp mở ra, có thể sắc phong ba trăm sáu mươi lăm lộ chính thần, hai ngàn phó thần, 84,000 ác sát thiên binh thiên tướng, dùng tiêu trừ thế gian nhân quả nghiệp lực.

_ Đả Thần Tiên là trừng phạt chúng thần, biệt danh Thiên Phạt chi tiên, roi bên trên có vô số đại đạo phù lục quay chung quanh bên trên. Chính là chế tài chúng thần chi vô thượng bảo vật. Hiện lên kim hoàng, vì roi gỗ hình dáng. Roi dài ba thước sáu tấc 5 phần, có hai mươi mốt tiết, mỗi một tiết có bốn đạo ấn phù, chung tám mươi bốn đạo phù ấn.

Địa thư (Trấn Nguyên Tử): Đại địa thai màng. Phòng ngự chí bảo, có thể điều động Hồng Hoang địa mạch.

Nhân Thư - Minh Thư (Hậu Thổ): Sinh Tử Bộ, Phán Quan bút.

_ Sinh Tử Bộ: Cực Phẩm tiên thiên linh bảo, ghi lại Hồng Hoang thiên địa bên trong, Đại La Kim Tiên phía dưới, toàn bộ sinh linh tin tức. Nó sinh tử họa phúc, thọ nguyên bao nhiêu, khi nào mà c·hết, phía trên cũng có ghi chép.

Bảo vật này không chỉ có dính đến con đường sinh tử, càng cùng Vận Mệnh chi Đạo có liên quan tới, chấp chưởng bảo vật này, có lẽ có thể bằng này dòm ngó vận mệnh huyền diệu, quả nhiên là thần diệu khó lường.

_ Phán quan bút: Cực Phẩm tiên thiên linh bảo, Một bút cắt xuống, liền có thể đổi tuổi thọ, lại có thể biến đổi họa phúc, càng có thể phán sinh tử. Đây là con đường sinh tử dựng dục Tiên Thiên Linh Bảo, trong đó càng là dung hợp một bộ phận luân hồi lý niệm, khiến cho uy lực càng cường đại hơn.

Đầu bút lông nhất câu, liền có thể kích động pháp tắc sinh tử, từ đó đạt tới nghịch chuyển sinh tử hiệu quả, uy lực có thể xưng khủng bố.

Phán Quan Bút cùng Sinh Tử Bộ làm một thể, là địa phủ trấn phủ Linh Bảo, có thể thay đổi Sinh Tử Bộ bên trong Hồng Hoang tu sĩ tuổi thọ, nhưng không thể tùy ý thay đổi.

Tùy tiện thay đổi Sinh Linh tuổi thọ, Thiên Đạo sẽ hạ xuống Nhân Quả Chi Lực.

_ Sơn Hà Xã Tắc đồ (Nữ Oa): Này đồ bên trong có thiên địa, tẩm bổ thiên nhân, có thể hóa sinh vạn vật. Làm một chí bảo là hồng hoang địa đồ, ghi chép Hồng Hoang sơn thủy địa mạch hướng đi. Bên trong tự có đại thiên hoàn vũ, sông núi non sông, kỳ quái, nhật nguyệt tinh thần, hoa cỏ cây cối, phi cầm tẩu thú, sông núi địa mạch...... Linh Bảo bên trong vô biên linh khí thai nghén ức vạn sinh linh, lại đều ở sinh diệt ở giữa, cái gì cần có đều có, phảng phất trong bản vẽ có một chân thực xã tắc tiểu thế giới.

_ Hà Đồ Lạc Thư (Đế Tuấn): Tiên thiên cực phẩm Linh Bảo, có thể diễn tiên thiên số, Đế Tuấn nhờ vào đó pháp bảo diễn luyện thượng cổ yêu tộc đại trận ( Chu Thiên Tinh Đấu đại trận ) có thể cùng Vu tộc đại trận Thập Nhị Đô Thiên Thần Sát Đại Trận chống lại. Đế Tuấn vẫn lạc sau, vì Phục Hi thu được, Phục Hi này mà diễn thành bát quái, sau thành 《 Chu Dịch 》 nơi phát ra.

3. Tạo Hóa Ngọc Điệp ( Bàn Cổ / Hồng Quân )—— Tích chứa ba ngàn đại đạo áo nghĩa vô thượng bảo vật. Vốn là Bàn Cổ tất cả, lúc khai thiên phá toái hóa thành hai mươi bốn phiến, không biết tung tích. Khai thiên sau, bị Hồng Quân lão tổ thu lấy đạt được. Tạo Hóa Ngọc Điệp ghi chép lại đại đạo ba ngàn Thiên Đạo chí lý! Hồng Quân vì vô thượng đại đạo, có Thi Vân: Kê cao gối mà ngủ chín tầng mây, bồ đoàn đạo chân, Thiên Địa Huyền Hoàng bên ngoài, ta làm chưởng giáo tôn, Bàn Cổ sinh Thái Cực, Lưỡng Nghi Tứ Tượng theo, một đạo truyền ba hữu, hai giáo xiển tiệt phân, Huyền Môn đều lãnh tụ, một mạch hóa Hồng Quân.

4. Hỗn Độn Châu ( Bàn Cổ )—— Chính là Hồng Mông Bổn Nguyên biến thành vô thượng bảo vật, ở trong chứa không gian pháp tắc.

Hỗn Độn Châu nghiền nát nhất triệt để, hóa thành rất nhiều châu, ngọc hình dáng linh bảo hoặc mang không gian thuộc tính Tiên Thiên linh bảo, trong đó nổi danh nhất phải kể tới hai mươi bốn khỏa Định Hải Thần Châu.

Tuy nhiên mỗi khỏa cũng chỉ là hạ phẩm Tiên Thiên linh bảo, nhưng tề tựu đầy đủ nhưng lại một kiện có thể công có thể phòng có thể vây khốn cực phẩm Tiên Thiên linh bảo.

Định Hải Thần Châu ( Thông thiên / Triệu Công Minh / Nhiên Đăng ): Có hai mươi bốn khỏa, tích lũy thành một chuỗi. Phát ra hào quang năm màu, huyễn địch linh thức ngũ giác, uy lực cực lớn giống như tứ hải chi lực. Thông Thiên giáo chủ tất cả, sau phân cho Triệu Công Minh, cuối cùng rơi vào Nhiên Đăng đạo nhân trong tay, Nhiên Đăng đạo nhân sau đầu nhập phật môn, hóa thành Nhiên Đăng thượng cổ phật, này châu cũng hưng tại Thích môn, diễn vì hai mươi bốn chư thiên ( Lại xưng hai mươi bốn Phật quốc ) có thể thu nh·iếp người.



5. Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp (Thái Thượng Lão Quân):

Hậu Thiên Công Đức Chí Bảo, có thể so sánh Tiên Thiên Chí Bảo, chủ phòng ngự. Chính là Bàn Cổ khai thiên sau, đại đạo Huyền Hoàng chi khí cùng Bàn Cổ khai thiên công đức dung hợp biến thành. Tổng cộng có bốn mươi chín tầng ( Thiên Đạo số ). Bảo vật này lực phòng ngự cường hãn, có thể xưng nghịch thiên, một khi tế ra chính là đứng ở thế bất bại, Thái Thượng Lão Quân dựa dẫm Thái Cực Đồ cùng Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp hai đại chí bảo, lực áp chư thiên năm đại Thánh Nhân.

6. Lượng Thiên Xích ( Nhiên Đăng đạo nhân ):

Hậu Thiên Công Đức Chí Bảo, Lại tên Kiền Khôn Xích, vì khai thiên thanh thứ nhất cây thước, công kích tại Bàn Cổ Phiên sau đó, g·iết người không dính nhân quả

Một số linh bảo nổi tiếng khác:

Bát Cảnh Cung Đăng ( Thái Thượng Lão Quân ): Đèn bên trong có một đoàn ngọn lửa màu tím, tên gọi “Phần thiên Tử Hỏa”. Này hỏa uy lực vô tận, tương truyền có phần thiên chử hải chi năng. Bởi vì Thái Thượng Lão Quân bảo vật đông đảo, cho nên đèn này cũng không nổi danh. Chỉ là làm Thái Thượng Lão Quân đàm kinh giảng pháp lúc, chiếu sáng chi dụng.

Ngọc Hư lưu ly Đăng ( Nguyên Thủy Thiên Tôn ): Đèn bên trong có một đoàn kim sắc hỏa diễm, tên gọi "Vạn Linh Cổ Diệc". Tương truyền này hỏa có dò xét vạn linh chi năng. Bởi vì Nguyên Thủy Thiên Tôn bảo vật đông đảo, cho nên đèn này cũng không nổi danh. Chỉ là xem như Nguyên Thủy Thiên Tôn đàm kinh giảng pháp lúc, chiếu sáng sở dụng.

Âm dương Lưỡng Nghi Đăng ( Thông Thiên giáo chủ ): Đỉnh đầu Lưỡng Nghi tạo hóa ngũ sắc thần đăng vừa hiện, sau lưng liền sinh ra cực lớn Thái Cực thần quang đồ án, trong đó Thái Cực Song Ngư chậm rãi chuyển động, tức có một đoàn thúy sắc hỏa diễm bảo vệ toàn thân, trong đó thanh, vàng, đỏ, đen, trắng ngũ quang lưu chuyển không ngừng. Tiếp đó ẩn ẩn lại hiện Thanh Long, Bạch Hổ, Huyền Vũ, Chu Tước Tứ Tượng định trụ bát phương không gian. Đèn này hấp thu tiên thiên âm dương nhị khí mà thành, lại luyện vào tiên thiên ngũ hành, có thể nói không có gì không xoát, không có gì không luyện ).

Thúy quang Lưỡng Nghi Đăng ( Đông Hoàng Thái Nhất ): Vốn là Đông Hoàng tẩm cung chi vật.

Có thể làm cho thời gian tu luyện tăng lên gấp trăm lần, chỉ cần bị ánh đèn chỗ chiếu xạ bên trong, liền sẽ bị hấp thu đến đèn bên trong, tiến tới luyện hóa, chỉ cần hút vào trong đó, Đại La Kim Tiên phía dưới, chỗ có thần tiên yêu quái toàn bộ bị tru sát.

Vào tới trong đó, nhất niệm hóa vạn niệm. Vẫn là ngươi pháp lực mạnh cỡ nào, người cũng muốn mơ mơ màng màng, không cẩn thận, liền bị Lưỡng Nghi đèn đuốc luyện hóa. Mà cái này đèn càng là có thể đem linh khí chuyển hóa Lưỡng Nghi, đèn chủ nhân, như tiến trong đó tu hành, dị thường cấp tốc, còn có không ít nói không nên lời ưu việt.

Linh Cữu Đăng ( Nhiên Đăng đạo nhân ): Đèn bên trong có một đoàn ngọn lửa màu xám, tên gọi "U Minh Quỷ Hỏa". Này hỏa nối thẳng U Minh, có vẻ hiện người mất ( C·hết đi sinh linh ) một đời tình cảnh chi năng. Tương truyền đèn này chính là Nhiên Đăng đạo nhân tất cả, vì Nhiên Đăng đạo nhân phối hợp bảo vật. Phong Thần Diễn Nghĩa nhắc đến, mã thiện vì l·inh c·ữu đèn đèn đuốc thành tinh.

Bảo Liên đăng ( Nữ Oa / Dương Thiền / trầm hương ): Hỗn Độn Thanh Liên bán thành thục hạt sen biến thành (Tịnh Thế Bạch Liên). Đèn cao có chín tấc, toàn thân trắng noãn. Tựa như băng tuyết. Hình dạng làm bảo liên nở rộ, nhiều bát to, tâm sen là bấc đèn

Hỗn Nguyên Kim Đấu ( Vân Tiêu / Quỳnh Tiêu / Bích Tiêu ): Giữa thiên địa thứ nhất bồn cầu. Chí âm chí tà chi vật, Tam Tiêu Nương Nương tất cả. Nhờ vào đó bày ra Cửu Khúc Hoàng Hà đại trận, thập nhị kim tiên không thể bỏ chạy, được thu vào trong kim đấu gọt đi đỉnh thượng tam hoa, đóng trong lồng ngực ngũ khí, ngàn năm đạo hạnh, một buổi sáng thành hóa bánh.

Lạc Bảo Kim Tiền ( Tiêu Thăng / Tào Bảo / Nguyên Thủy Thiên Tôn ): Giữa thiên địa cái thứ nhất tiền tài. Có thể rơi Tiên Thiên Chí Bảo phía dưới hết thảy bảo vật ( Binh khí ngoại trừ ) cũng có thể diễn toán Thiên Đạo huyền cơ. Ngũ Di sơn tán nhân Tiêu Thăng, Tào Bảo dựa vào cái này thu Triệu Công Minh Phược Long Tác cùng Định Hải Châu. Tại Tiêu Thăng, Tào Bảo sau khi c·hết. Nhiên Đăng đạo nhân đem bảo vật này hiến tặng cho Nguyên Thủy Thiên Tôn.

Đinh Đầu Thất Tiễn sách ( Thái Nhất / Lục Áp ): Vốn là Đông Hoàng Thái Nhất chi vật, sau Đông Hoàng Thái Nhất chuyển tặng cho mình chất tử Kim Ô mười Thái tử Lục Áp sở dụng. Vật này chính là Thái Nhất hái Tổ Vu tinh huyết luyện chế, công hiệu dùng để nguyền rủa người khác. Vật này chính là một bức sách bản thảo bộ dáng, ghi lại “Đinh Đầu Thất Tiễn” dị thuật. Lập một doanh, trong doanh dựng một đài, kết một người rơm, trên thân người sách địch nhân tính danh, trên đầu một chiếc đèn, túc hạ một chiếc đèn, cước bộ cương đấu, vẽ bùa kết ấn thiêu, một ngày ba lần bái lễ, đến ngày hai mươi mốt chi buổi trưa người bị thi thuật sẽ t·ử v·ong.

Đinh Đầu Thất Tiễn (Lục Áp): Một tấm tiểu Tiểu Tang nhánh cung, ba cây đào mũi tên. Trước tiên bên trong mắt trái, hai mũi tên xạ mắt phải, ba mũi tên bổ tâm một tiễn.